מצוה מהתורה שלא ישמש כוהן טבול יום עד שיעריב שמשו, שנאמר (ויקרא יא32): במים יובא וטמא עד הערב וטהר, (ויקרא כא6): ולא יחללו שם אלהיהם. המצוה מחייבת כל כהן, רק כשהמקדש קיים, בירושלים. רמב"ם מנה מצוה זו כמצוות לא-תעשה עו בספר המצוות, ופירט את הלכותיה בי"ד חזקה, הלכות ביאת המקדש, פרק ד. בספר החינוך זוהי מצוה רסה.
מצוה מהתורה שלא ישמש כוהן טבול יום עד שיעריב שמשו, שנאמר (ויקרא יא32): במים יובא וטמא עד הערב וטהר, (ויקרא כא6): ולא יחללו שם אלהיהם. המצוה מחייבת כל כהן, רק כשהמקדש קיים, בירושלים. רמב"ם מנה מצוה זו כמצוות לא-תעשה עו בספר המצוות, ופירט את הלכותיה בי"ד חזקה, הלכות ביאת המקדש, פרק ד. בספר החינוך זוהי מצוה רסה.