| Attributes | Values |
|---|
| rdfs:label
| - מצוות שניתנו בהר סיני ונכתבו רק בספר ויקרא
|
| rdfs:comment
| - תגובה ל: ויקרא שנכתבה ב23:37:24 15.02.2005 ספר ויקרא מכיל, ברובו, מצוות שנאמרו למשה באוהל מועד, כפי שניתן ללמוד מתחילתו - ויקרא א1 - ויקרא אל משה; וידבר ה' אליו מאוהל מועד לאמור: אך יש בו גם הסבר מפורט של כמה מצוות, שנכתבו בקיצור כבר בספר שמות. ע"פ הרב אליהו בן אמוזג ["מבוא לתורה שבעל-פה"], ניתן לראות בכך הוכחה, שמשה לא כתב מייד את כל המצוות שנאמרו לו בסיני, אלא מסר אותן בעל-פה, וכתב אותן רק מאוחר יותר, כשהיה צורך לעשות זאת (ע"ע מצוות ומנהגים שנרמזו אך לא נכתבו לפני כן ).
* אך לרוב המקרים ניתן למצוא הסברים אחרים, כפי שאפרט ליד כל מקרה.
|
| dcterms:subject
| |
| dbkwik:resource/rJ03XNerlDZcEt9VSH3esw==
| - ייתכן, שפרטים אלה באמת לא נאמרו למשה בפעם הראשונה שהיה בהר סיני , אלא רק מאוחר יותר: ייתכן, שלאחר חטא המקלל , ה' סילק את שכינתו מתוך בני-ישראל וחזר לשכון על הר סיני, ולכן משה נאלץ לעלות אל הר סיני כדי להמשיך ללמוד תורה מפי ה'. פרקים כה-כז בספר ויקרא אכן נאמרו למשה בהר סיני, אך רק בסוף תקופת ספר ויקרא, והם נכתבו מייד כשנאמרו
- מה עניין שמיטה אצל הר סיני?!
|
| dbkwik:he.judaism/...iPageUsesTemplate
| |
| dbkwik:resource/5kkGci9JqlOCY9V-xqb9WA==
| |
| abstract
| - תגובה ל: ויקרא שנכתבה ב23:37:24 15.02.2005 ספר ויקרא מכיל, ברובו, מצוות שנאמרו למשה באוהל מועד, כפי שניתן ללמוד מתחילתו - ויקרא א1 - ויקרא אל משה; וידבר ה' אליו מאוהל מועד לאמור: אך יש בו גם הסבר מפורט של כמה מצוות, שנכתבו בקיצור כבר בספר שמות. ע"פ הרב אליהו בן אמוזג ["מבוא לתורה שבעל-פה"], ניתן לראות בכך הוכחה, שמשה לא כתב מייד את כל המצוות שנאמרו לו בסיני, אלא מסר אותן בעל-פה, וכתב אותן רק מאוחר יותר, כשהיה צורך לעשות זאת (ע"ע מצוות ומנהגים שנרמזו אך לא נכתבו לפני כן ).
* אך לרוב המקרים ניתן למצוא הסברים אחרים, כפי שאפרט ליד כל מקרה.
|
![[RDF Data]](/fct/images/sw-rdf-blue.png)