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| - Généralement le Grand Septon est choisi parmi Leurs Saintetés, cependant Baelor I Targaryen fit nommer successivement un tailleur de pierre illettré et un jeune garçon de huit ans qui accomplissait soit-disant des miracles. En signe de sa charge, le Grand Septon porte usuellement un anneau (il est d'usage de le saluer en baisant son anneau en signe de respect) et, lors des cérémonies officielles, un diadème de cristal. Le Grand Septon résigne jusqu'à son prénom, il n'a, en effet, plus que faire des appellations humaines, étant devenu, lors de son élection, l'incarnation des dieux.
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| - Généralement le Grand Septon est choisi parmi Leurs Saintetés, cependant Baelor I Targaryen fit nommer successivement un tailleur de pierre illettré et un jeune garçon de huit ans qui accomplissait soit-disant des miracles. Avant la Conquête d'Aegon I Targaryen, le Grand Septon siégeait au septuaire Étoilé de Villevieille, sous la protection de la maison Hightower. C'était alors un personnage très important des Sept Couronnes, notamment du fait de l'existence des ordres militants qui étaient le bras armé de la Foi. Les réformes entreprises par Maegor I Targaryen puis Jaehaerys I Targaryen (au cours de la guerre de la Foi), ont notablement diminué son influence, avant que son siège ne soit déplacé de Villevieille à Port-Réal. C'est toutefois lui qui célèbre les mariages royaux et qui accorde sa traditionnelle bénédiction au nouveau souverain en cas de succession. Il bénit également les membres de la famille royale lorsque ces derniers entreprennent un voyage hors de Port-Réal. Il est d'usage que, lors des cérémonies importantes, sept de Leurs Saintetés l'assistent. En signe de sa charge, le Grand Septon porte usuellement un anneau (il est d'usage de le saluer en baisant son anneau en signe de respect) et, lors des cérémonies officielles, un diadème de cristal. Le Grand Septon résigne jusqu'à son prénom, il n'a, en effet, plus que faire des appellations humaines, étant devenu, lors de son élection, l'incarnation des dieux.
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