| rdfs:comment
| - אחרי מכת הערוב אמר פרעה: (שמות ח21): ויקרא פרעה אל משה ולאהרן ויאמר לכו זבחו לאלהיכם בארץ למה דווקא אחרי מכת הערוב? כי לפני מכת הערוב אמר ה': (שמות ח18): והפליתי ביום ההוא את ארץ גשן אשר עמי עמד עליה לבלתי היות שם ערב למען תדע כי אני ה' בקרב הארץ מכת הערוב נועדה להוכיח לפרעה, שה' שולט בכל הארץ, גם בארץ גושן וגם בארץ מצרים, ולכן הוא יכול להפלות בין שתי הארצות (ע"ע הערך החינוכי של מכות מצרים ). לא ברור אם פרעה הבין את המסר או לא, אבל הוא היה מספיק חכם כדי לנצל את המסר הזה לטובתו, ואמר: "אם באמת ה' נמצא בקרב הארץ , אז למה אתם צריכים לצאת מכאן כדי לזבוח לו? אתם יכולים לזבוח לו בארץ !".
*
|
| abstract
| - אחרי מכת הערוב אמר פרעה: (שמות ח21): ויקרא פרעה אל משה ולאהרן ויאמר לכו זבחו לאלהיכם בארץ למה דווקא אחרי מכת הערוב? כי לפני מכת הערוב אמר ה': (שמות ח18): והפליתי ביום ההוא את ארץ גשן אשר עמי עמד עליה לבלתי היות שם ערב למען תדע כי אני ה' בקרב הארץ מכת הערוב נועדה להוכיח לפרעה, שה' שולט בכל הארץ, גם בארץ גושן וגם בארץ מצרים, ולכן הוא יכול להפלות בין שתי הארצות (ע"ע הערך החינוכי של מכות מצרים ). לא ברור אם פרעה הבין את המסר או לא, אבל הוא היה מספיק חכם כדי לנצל את המסר הזה לטובתו, ואמר: "אם באמת ה' נמצא בקרב הארץ , אז למה אתם צריכים לצאת מכאן כדי לזבוח לו? אתם יכולים לזבוח לו בארץ !". בין אם פרעה התכוון ברצינות לדבריו ובין אם לא, עדיין צריך לענות לטענה שלו, ואכן משה ענה: שמות ח22 : " ויאמר משה ' לא נכון לעשות כן, כי תועבת מצרים נזבח לה' אלהינו; הן נזבח את תועבת מצרים לעיניהם ולא יסקלנו?!' ": אילו כל המצרים היו מבינים שה' נמצא בקרב הארץ, באמת לא היה צורך לצאת ממצרים; היינו יכולים להישאר בגלות ולעבוד את ה' בכל מקום, יחד עם כל בני האדם. אבל בינתיים, כל עוד יש מצרים שמתעבים את עבודת ה' שלנו, ועלולים לסקול אותנו אם נעבוד את ה', אנחנו חייבים לצאת מהגלות ולהגיע למקום משלנו, שבו נוכל לעבוד את ה' בדרך הנכונה בלי הפרעה.
*
|
![[RDF Data]](/fct/images/sw-rdf-blue.png)