| rdfs:comment
| - צדיק הוא העושה צדק, הנותן לכל אחד את המגיע לו ; כשאנשים בתנ"ך קוראים לה' "צדיק", כוונתם היא להודות, שהעונש שה' הביא עליהם הוא מוצדק ומגיע להם על-פי מעשיהם הרעים:
* פרעה מלך מצרים כינה את ה' צדיק (שמות ט27): וישלח פרעה, ויקרא למשה ולאהרון, ויאמר אליהם: 'חטאתי הפעם; ה' הצדיק , ואני ועמי הרשעים: פרעה הודה כאן, שהדרישה של ה' - לשחרר את בני ישראל ממצרים - היא דרישה צודקת, כי זה מה שמגיע להם - לא מגיע להם להיות משועבדים.
* בשירת האזינו, שמדברת בעיקר על נושאים של שכר ועונש, אמר משה (דברים לב4): הצור תמים פועלו, כי כל דרכיו משפט; אל אמונה ואין עוול, צדיק וישר הוא: ה' לא עושה עוול - הוא נותן לכל אחד את מה שמגיע לו - הוא צדיק.
* ירמיהו יב1: צדיק אתה ה', כי אריב אליך; אך משפטים אדבר אותך: מדוע דרך רשעים צלחה, שלו כל בוגדי בגד?!: ירמיהו תמה - איך ייתכן שה', הצדיק, שאמור לתת שכר לצדיקים ולהענ
|
| abstract
| - צדיק הוא העושה צדק, הנותן לכל אחד את המגיע לו ; כשאנשים בתנ"ך קוראים לה' "צדיק", כוונתם היא להודות, שהעונש שה' הביא עליהם הוא מוצדק ומגיע להם על-פי מעשיהם הרעים:
* פרעה מלך מצרים כינה את ה' צדיק (שמות ט27): וישלח פרעה, ויקרא למשה ולאהרון, ויאמר אליהם: 'חטאתי הפעם; ה' הצדיק , ואני ועמי הרשעים: פרעה הודה כאן, שהדרישה של ה' - לשחרר את בני ישראל ממצרים - היא דרישה צודקת, כי זה מה שמגיע להם - לא מגיע להם להיות משועבדים.
* בשירת האזינו, שמדברת בעיקר על נושאים של שכר ועונש, אמר משה (דברים לב4): הצור תמים פועלו, כי כל דרכיו משפט; אל אמונה ואין עוול, צדיק וישר הוא: ה' לא עושה עוול - הוא נותן לכל אחד את מה שמגיע לו - הוא צדיק.
* ירמיהו יב1: צדיק אתה ה', כי אריב אליך; אך משפטים אדבר אותך: מדוע דרך רשעים צלחה, שלו כל בוגדי בגד?!: ירמיהו תמה - איך ייתכן שה', הצדיק, שאמור לתת שכר לצדיקים ולהעניש את הרשעים, מאפשר לרשעים להצליח? (ראו אתיו לאכול ).
* צפניה ג5: ה' צדיק בקרבה, לא יעשה עוולה; בבוקר בבוקר משפטו ייתן לאור, לא נעדר, ולא יודע עוול בושת.
* לאחר חורבן ירושלים, ירושלים מצדיקה את דין ה' ואומרת (איכה א18) צדיק הוא ה', כי פיהו מריתי. וגם דניאל מצדיק את הדין ואומר (ט14): וישקוד ה' על הרעה, ויביאה עלינו; כי צדיק ה' אלוהינו, על כל מעשיו אשר עשה, ולא שמענו בקולו. וגם הלויים (נחמיה ט33): ואתה צדיק , על כל הבא עלינו; כי אמת עשית, ואנחנו הרשענו.
* דה"ב יב5-6: ושמעיה הנביא בא אל רחבעם ושרי יהודה, אשר נאספו אל ירושלים מפני שישק; ויאמר להם: 'כה אמר ה': אתם עזבתם אותי, ואף אני עזבתי אתכם ביד שישק'. וייכנעו שרי ישראל והמלך; ויאמרו 'צדיק ה'!' - ה' נתן לנו את מה שמגיע לנו.
*
|
![[RDF Data]](/fct/images/sw-rdf-blue.png)