[עמוס עזריה, "נקודה למחשבה" סיון ה'תשנ"ח] כיצד ייתכן "כי כתב אשר נכתב בשם המלך ונחתום בטבעת המלך אין להשיב"(אסתר ח' 8)? איזו סמכות יש מעל לסמכות המלך?! מי יכול לאכוף חוק זה? האם אין המלך קובע את החוקים במדינה? איך יכול להיות שהפרו חוק זה (גם באסתר וגם בדניאל)?
[עמוס עזריה, "נקודה למחשבה" סיון ה'תשנ"ח] כיצד ייתכן "כי כתב אשר נכתב בשם המלך ונחתום בטבעת המלך אין להשיב"(אסתר ח' 8)? איזו סמכות יש מעל לסמכות המלך?! מי יכול לאכוף חוק זה? האם אין המלך קובע את החוקים במדינה? איך יכול להיות שהפרו חוק זה (גם באסתר וגם בדניאל)? הבעייתיות הזו מופיעה בספר דניאל בצורה קיצונית ביותר ( פרק ו ). המפקחים והאחשדרנים נגשו אל המלך דריוש, מלך פרס (מלך טוב ליהודים), בבקשה שיתן איסור לבקש בקשה מאֵל או מאדם חוץ ממנו (דריוש), וכל העובר על איסור זה יושלך לגוב האריות. המלך הסכים. לאחר שהלשינו על דניאל שהוא מתפלל שלוש תפילות ביום, רצה המלך להשיב את הגזירה, אך האחשדרפנים אמרו לו כי אינו יכול, ואכן הושלך דניאל לגוב האריות.