About: dbkwik:resource/QN1l_xbHik3tEOQUMYWhkw==   Sponge Permalink

An Entity of Type : owl:Thing, within Data Space : 134.155.108.49:8890 associated with source dataset(s)

AttributesValues
rdfs:label
  • הנס העיקרי בחנוכה
rdfs:comment
  • מאי חנוכה? דתנו רבנן: בכ"ה בכסליו יומי דחנוכה תמניא אינון דלא למספד בהון ודלא להתענות בהון. שכשנכנסו יוונים להיכל טמאו כל השמנים שבהיכל, וכשגברה מלכות בית חשמונאי ונצחום בדקו ולא מצאו אלא פך אחד של שמן שהיה מונח בחותמו של כהן גדול ולא היה בו אלא להדליק יום אחד נעשה בו נס והדליקו ממנו שמונה ימים לשנה אחרת קבעום ועשאום ימים טובים בהלל והודאה שבת כא, ע"ב לפי זה הנס היה שהצליחו לקיים את מצוות הדלקת המנורה. ויש לשאול:
dcterms:subject
abstract
  • מאי חנוכה? דתנו רבנן: בכ"ה בכסליו יומי דחנוכה תמניא אינון דלא למספד בהון ודלא להתענות בהון. שכשנכנסו יוונים להיכל טמאו כל השמנים שבהיכל, וכשגברה מלכות בית חשמונאי ונצחום בדקו ולא מצאו אלא פך אחד של שמן שהיה מונח בחותמו של כהן גדול ולא היה בו אלא להדליק יום אחד נעשה בו נס והדליקו ממנו שמונה ימים לשנה אחרת קבעום ועשאום ימים טובים בהלל והודאה שבת כא, ע"ב לפי זה הנס היה שהצליחו לקיים את מצוות הדלקת המנורה. ויש לשאול: * ביתר החגים אנחנו חוגגים הצלה או שמירה? * הרי ניצחנו את היוונים – למה את זה לא מציינים? * מטרת היונים היתה לאבד את התורה והקדושה, והניצחון החומרי עליהם במלחמה הוא רק מישני. הנר מיצג את התורה "כי נר מצווה ותורה אור", והמנורה שנמצאת בבית המקדש מיצגת את הקדושה. * הנצחון במלחמה היה נס נסתר, ויתכן היה לחשוב שהם ניצחו בזכות "כוחי ועוצם ידי". לכן בא נס המנורה, להעיד שגם הנצחון במלחמה היה ניסי.
Alternative Linked Data Views: ODE     Raw Data in: CXML | CSV | RDF ( N-Triples N3/Turtle JSON XML ) | OData ( Atom JSON ) | Microdata ( JSON HTML) | JSON-LD    About   
This material is Open Knowledge   W3C Semantic Web Technology [RDF Data] Valid XHTML + RDFa
OpenLink Virtuoso version 07.20.3217, on Linux (x86_64-pc-linux-gnu), Standard Edition
Data on this page belongs to its respective rights holders.
Virtuoso Faceted Browser Copyright © 2009-2012 OpenLink Software