| Attributes | Values |
|---|
| rdfs:label
| |
| rdfs:comment
| - ישנה דעה מקובלת שלפיה למילים שהאדם אומר יש השפעה מאגית על המציאות. דעה זו מסתמכת על פרשת מות רחל ומות יהונתן , וכן על פרשת בני שמואל:
* שמואל א ג 17: וַיֹּאמֶר מָה הַדָּבָר אֲשֶׁר דִּבֶּר אֵלֶיךָ אַל נָא תְכַחֵד מִמֶּנִּי כֹּה יַעֲשֶׂה לְּךָ אֱלֹקִים וְכֹה יוֹסִיף אִם תְּכַחֵד מִמֶּנִּי דָּבָר מִכָּל הַדָּבָר אֲשֶׁר דִּבֶּר אֵלֶיךָ : רש"י: כה יעשה לך - כאותה קללה עצמה, שלא יהיה לך בנים הגונים; וכן עלתה בו, ואע"פ שהגיד לו . אולם, בניגוד לפרשות אלו, ישנן דוגמאות רבות, שעל אף קללות מסוג זה, שום דבר לא קרה: וכפי שסיכם בלעם (במדבר כג 8): מָה אֶקֹּב לֹא קַבֹּה אֵל, וּמָה אֶזְעֹם לֹא זָעַם ה' !:
*
|
| dcterms:subject
| |
| dbkwik:resource/rJ03XNerlDZcEt9VSH3esw==
| - כה יעשה לך - כאותה קללה עצמה, שלא יהיה לך בנים הגונים; וכן עלתה בו, ואע"פ שהגיד לו
|
| dbkwik:he.judaism/...iPageUsesTemplate
| |
| dbkwik:resource/5kkGci9JqlOCY9V-xqb9WA==
| |
| abstract
| - ישנה דעה מקובלת שלפיה למילים שהאדם אומר יש השפעה מאגית על המציאות. דעה זו מסתמכת על פרשת מות רחל ומות יהונתן , וכן על פרשת בני שמואל:
* שמואל א ג 17: וַיֹּאמֶר מָה הַדָּבָר אֲשֶׁר דִּבֶּר אֵלֶיךָ אַל נָא תְכַחֵד מִמֶּנִּי כֹּה יַעֲשֶׂה לְּךָ אֱלֹקִים וְכֹה יוֹסִיף אִם תְּכַחֵד מִמֶּנִּי דָּבָר מִכָּל הַדָּבָר אֲשֶׁר דִּבֶּר אֵלֶיךָ : רש"י: כה יעשה לך - כאותה קללה עצמה, שלא יהיה לך בנים הגונים; וכן עלתה בו, ואע"פ שהגיד לו . אולם, בניגוד לפרשות אלו, ישנן דוגמאות רבות, שעל אף קללות מסוג זה, שום דבר לא קרה:
* בראשית מד9: אֲשֶׁר יִמָּצֵא אִתּוֹ מֵעֲבָדֶיךָ וָמֵת וְגַם אֲנַחְנוּ נִהְיֶה לַאדֹנִי לַעֲבָדִים : לא קרה דבר חריג לבנימין וגם לא לאחים.
* בראשית מב37: וַיֹּאמֶר רְאוּבֵן אֶל אָבִיו לֵאמֹר אֶת שְׁנֵי בָנַי תָּמִית אִם לֹא אֲבִיאֶנּוּ אֵלֶיךָ תְּנָה אֹתוֹ עַל יָדִי וַאֲנִי אֲשִׁיבֶנּוּ אֵלֶיךָ : לא קרה דבר חריג לא לבני ראובן, נכדי יעקב, לא לראובן ולא ליעקב.
* שמואל ב ג35: וַיָּבֹא כָל הָעָם לְהַבְרוֹת אֶת דָּוִד לֶחֶם בְּעוֹד הַיּוֹם וַיִּשָּׁבַע דָּוִד לֵאמֹר כֹּה יַעֲשֶׂה לִּי אֱלֹהִים וְכֹה יֹסִיף כִּי אִם לִפְנֵי בוֹא הַשֶּׁמֶשׁ אֶטְעַם לֶחֶם אוֹ כָל מְאוּמָה : לא קרה דוד חריג לדוד בעקבות כך;
* שמואל ב יט14: וְלַעֲמָשָׂא תֹּמְרוּ הֲלוֹא עַצְמִי וּבְשָׂרִי אָתָּה כֹּה יַעֲשֶׂה לִּי אֱלֹקִים וְכֹה יוֹסִיף אִם לֹא שַׂר צָבָא תִּהְיֶה לְפָנַי כָּל הַיָּמִים תַּחַת יוֹאָב : לא קרה דבר חריג לדוד;
* מלכים א ב23: וַיִּשָּׁבַע הַמֶּלֶךְ שְׁלֹמֹה בַּה' לֵאמֹר כֹּה יַעֲשֶׂה לִּי אֱלֹקִים וְכֹה יוֹסִיף כִּי בְנַפְשׁוֹ דִּבֶּר אֲדֹנִיָּהוּ אֶת הַדָּבָר הַזֶּה : לא קרה דבר חריג לשלמה.
* רות א 17: בַּאֲשֶׁר תָּמוּתִי אָמוּת וְשָׁם אֶקָּבֵר כֹּה יַעֲשֶׂה ה' לִי וְכֹה יֹסִיף כִּי הַמָּוֶת יַפְרִיד בֵּינִי וּבֵינֵךְ : לא קרה דבר חריג לרות או לנעמי. וכפי שסיכם בלעם (במדבר כג 8): מָה אֶקֹּב לֹא קַבֹּה אֵל, וּמָה אֶזְעֹם לֹא זָעַם ה' !:
*
|
![[RDF Data]](/fct/images/sw-rdf-blue.png)