| Attributes | Values |
|---|
| rdfs:label
| |
| rdfs:comment
| - След VI династия, когато Озирис става бог на мъртвите, много египтяни пожелават след смъртта им да бъдат представени пред гроба на божеството в Абидос. По този начин се надяват да получат част от благовонията и погребалните дарове, всекидневни принасяни в жертва на бога. Затова живеещите далече от Абидос египтяни не можело да бъдат пoгребвани там, но можело да си издигнат там стели с името си, а в случай, че са достатъчно богати — и кенотафи (на гръцки кенотафион — празен гроб) — гробници, в които никога няма да бъдат положени. Откритите в Абидос гробници на тинитските фараони (тези от I династия и II династия) са празни. Изглежда те са желаели, в духа на политическото примирие да бъдат погребани в Делтата, а погребалният ритуал привидно да се извърши в свещения за Горен Египет град, къдет
|
| dcterms:subject
| |
| dbkwik:ancientworl...iPageUsesTemplate
| |
| abstract
| - След VI династия, когато Озирис става бог на мъртвите, много египтяни пожелават след смъртта им да бъдат представени пред гроба на божеството в Абидос. По този начин се надяват да получат част от благовонията и погребалните дарове, всекидневни принасяни в жертва на бога. Затова живеещите далече от Абидос египтяни не можело да бъдат пoгребвани там, но можело да си издигнат там стели с името си, а в случай, че са достатъчно богати — и кенотафи (на гръцки кенотафион — празен гроб) — гробници, в които никога няма да бъдат положени. Откритите в Абидос гробници на тинитските фараони (тези от I династия и II династия) са празни. Изглежда те са желаели, в духа на политическото примирие да бъдат погребани в Делтата, а погребалният ритуал привидно да се извърши в свещения за Горен Египет град, където са живели и предците им.
|
![[RDF Data]](/fct/images/sw-rdf-blue.png)