About: dbkwik:resource/XN08UQ7ixP5O4eQpfRTtVQ==   Sponge Permalink

An Entity of Type : owl:Thing, within Data Space : 134.155.108.49:8890 associated with source dataset(s)

AttributesValues
rdfs:label
  • A Divina Comédia/Purgatório/XXV
rdfs:comment
  • Qual viajor, que o passo não modera, Que em nada atenta e sempre segue avante, Se em seu querer necessidade impera, Nós penetramos no rochedo hiante, Por escada estreitíssima subindo, Que obriga um ir atrás outro adiante. Da cegonha o filhinho, asas abrindo, Por voar logo, encolhe-as e não tenta Deixar o ninho, esforço não sentindo: Tal o desejo em mim ferve e arrefenta De perguntar chegando quase ao ato De quem para dizer se experimenta. O Mestre, sem parar, pressente o fato: — “Tens da palavra o arco” — diz — “tendido, Deixa a seta partir; não sê coato“. — Há de ser guarnecida finalmente.
dcterms:subject
dbkwik:resource/RQXmPcyd2wFf2CmVCz207g==
Anterior
dbkwik:resource/cM_y6H5k1ZIA8kvcEIRd6w==
dbkwik:resource/mXsIHpQBpCrIYMUKpGBFZg==
  • Purgatório, Canto XXV
dbkwik:pt.poesia/p...iPageUsesTemplate
dbkwik:resource/_dawy2HhDpdgPNANiyGL2Q==
  • por Dante Alighieri, tradução de José Pedro Xavier Pinheiro
abstract
  • Qual viajor, que o passo não modera, Que em nada atenta e sempre segue avante, Se em seu querer necessidade impera, Nós penetramos no rochedo hiante, Por escada estreitíssima subindo, Que obriga um ir atrás outro adiante. Da cegonha o filhinho, asas abrindo, Por voar logo, encolhe-as e não tenta Deixar o ninho, esforço não sentindo: Tal o desejo em mim ferve e arrefenta De perguntar chegando quase ao ato De quem para dizer se experimenta. O Mestre, sem parar, pressente o fato: — “Tens da palavra o arco” — diz — “tendido, Deixa a seta partir; não sê coato“. — De confiança então já possuído, Falei, — “Como é possível fique magro Quem não precisa mais de ser nutrido?” — — “Se recordaras” — torna — “Meleagro Que, em ardendo um tição se consumia Isso não fora de entender tão agro. “Também de fácil crença te seria, Se no espelho notaras que o teu rosto, Segundo te movesses, se movia. “Por dissipar-se a dúvida ao teu gosto, Eis Estácio, a quem rogo fervoroso Seja a dar-te o remédio bem disposto.” — — “Se eu o eterno conselho explicar ouso” — Disse Estácio — “quando és, Mestre, presente, Ao teu querer me curvo respeitoso. “Se, filho, o que eu disser guardas na mente, Hás de ter — prosseguiu — “esclarecidas Essas dúvidas tuas prontamente. “Sangue puro, que as veias ressequidas Não bebem, que de parte permanece Quais viandas em mesas bem providas, “Do coração tomou que lhe oferece Virtude de que a forma aos membros veio, Como o que às veias por fazê-los desce; “Ainda, elaborado, desce ao seio De canal que não digo; após, unido Em vaso é natural com sangue alheio. “É ali com outro confundido, Paciente sendo um, sendo outro ativo, Pela perfeita sede, em que há nascido. “Trabalho então começa produtivo Coagulando e depois vivificando O condensado efeito primitivo: “Em alma a força ativa se tornando, Como em planta, é, no entanto, diferente: Pára a planta, vai a alma caminhando. “Prosseguindo, já move-se, já sente, Como o fungo marinho; e logo emprende Os sentidos, que em si tem qual semente. “Ora contrai-se, filho, ora se estende A força genetriz, do peito vinda, Donde natura em todo o corpo entende. “Mas, filho meu, não sabes certo ainda Como a ser vem um ente cogitante: É ponto em que um mais sábio no erro finda; “Pois, na doutrina sua extravagante, Distinto da alma fez o entendimento Possível, não lhe vendo órgão bastante. “Abre à luz da verdade o pensamento: Vê que, no feto os órgãos em chegando Do cérebro ao perfeito acabamento, “O Primeiro Motor, ledo encarando Da natureza tal primor, lhe inspira , Esp?rito, em que virtudes stão brilhando, “E que ativo alimento dali tira Para a própria substância; e alma se forma, Que vive e sente e pensa e em si regira. “Com meu dizer tua mente se conforma, Notando que do sol calor em vinho, Da uva ao sumo unido, se transforma. “O esp?rito, se Laquésis não tem linho, Deixa a carne e virtude, traz consigo Dotes, que teve no corpóreo ninho. “Sobem de ponto no valor antigo A memória, a vontade, o entendimento, Da mudez o mais fica no jazigo. “Cai logo, de espontâneo movimento, Por maravilha, numa ou noutra riba, Onde há do rumo seu conhecimento. “Vindo a lugar, que o circunscreva e iniba, Da força informativa é rodeado, Como em membros que a morte nos derriba. “Bem como o ar de chuva carregado, Se dos raios solares é ferido, De cores várias mostra-se adornado, “O ar vizinho assim fica inserido Nessa forma, que desde logo amanha Virtualmente o esp?rito ali contido; “E semelhante ao fogo, que acompanha Labareda, com ele se movendo, Cada alma segue aquela forma estranha. “Aparência de forma nela havendo Sombra se chama; e, após, ela organiza Sentidos, o da vista compreendendo. “Fala, ri-se, ama, odeia ou simpatiza, Exala dor, carpindo ou suspirando: Neste monte já tens prova precisa. “Segundo está sofrendo ou desejando, Da alma também altera-se a figura: Vê, pois, o que a magreza está causando.” — Voltando à mão direita, da tortura Entramos pela estância derradeira: Então preocupou-nos outra cura. Flamas brotava aqui a ribanceira, Aura ativa da estrada respirava: Subindo, as rechaçava subranceira. Ao longe da árdua borda caminhava Um por um: precipício temoroso De um lado, e do outro o fogo eu receava. Disse Virgílio: — “Aqui bem cauteloso Deve aplicar aos olhos seus o freio Quem não quiser dar passo perigoso.” — Summae clementiae Deus stavam no seio Do grande incêndio as almas entoando, E de voltar-me o ardor então me veio. Vi nas chamas espíritos andando: Aos movimentos seus, aos meus estava Atento, a vista a uns e a outros dando. E quando aquele cântico findava Virum non cognosco alto se ouvia, E o cântico em tom baixo renovava. E, terminando, o coro repetia: “Diana expulsa da floresta Helice Que o veneno de amor tragado havia.” — Cantaram; cada qual como antes disse Esposas e maridos, que hão guardado A fé, que Deus mandou sempre os unisse: Este modo há de ser, creio, alternado, Enquanto os rodear a chama ardente: A chaga por tal bálsamo e cuidado Há de ser guarnecida finalmente.
is Anterior of
is dbkwik:resource/cM_y6H5k1ZIA8kvcEIRd6w== of
Alternative Linked Data Views: ODE     Raw Data in: CXML | CSV | RDF ( N-Triples N3/Turtle JSON XML ) | OData ( Atom JSON ) | Microdata ( JSON HTML) | JSON-LD    About   
This material is Open Knowledge   W3C Semantic Web Technology [RDF Data] Valid XHTML + RDFa
OpenLink Virtuoso version 07.20.3217, on Linux (x86_64-pc-linux-gnu), Standard Edition
Data on this page belongs to its respective rights holders.
Virtuoso Faceted Browser Copyright © 2009-2012 OpenLink Software