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  • 구카이
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  • 구카이(空海, Kukai774. 7. 27 사누키 구니[讚岐國] 뵤부가우라[屛風浦]~835. 4. 22 고야 산[高野山])는 일본 승려로서 주문, 신비한 언어와 의식, 죽은 자를 위한 제사 등을 강조하는 일본 진언종(眞言宗)의 창시자이다. 진언종(眞言宗)의 개조(開祖)로서 고보[弘法]대사로 알려져 있다. 구카이(空海, 헤이안 시대 초기의 승려로 진언종의 창시자) 대사는‘일본의 레오나르도 다빈치’라 불릴 만큼 다재다능한 천재였다. 헤이안 시대엔, 헤이안 천도를 반대한 구카이가 밀교(진언종)를 들여와 만다라상, 부동명왕상 등이 유행한다. 사이쵸(最澄), 구카이(空海) 두 승려가 견당사를 따라 당에 건너가서 새로운 불교의 가르침을 배우고, 돌아와서 일본불교사상 중요한 신·구·의 3업을 통해 즉신성불(卽身成佛)을 목적으로 하는 진언종은 사이초와 함께 당에 갔던 구카이[空海：774~835]에 의해 도입되어 고야 산[高野山]에 자리를 잡았다. 밀교를 배운 구카이는 고야산(高野山)에 곤고부지 (金剛峰寺)를세우고 진언종(裏言宗)을 열었다. 진언 밀교를 전수받아 8번째로 ‘아자리헨조곤고’라는 칭호를 얻은 구카이는 귀국 후에 일본 각지로 진언 밀교를 전파하였다.
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  • 구카이(空海, Kukai774. 7. 27 사누키 구니[讚岐國] 뵤부가우라[屛風浦]~835. 4. 22 고야 산[高野山])는 일본 승려로서 주문, 신비한 언어와 의식, 죽은 자를 위한 제사 등을 강조하는 일본 진언종(眞言宗)의 창시자이다. 진언종(眞言宗)의 개조(開祖)로서 고보[弘法]대사로 알려져 있다. 구카이(空海, 헤이안 시대 초기의 승려로 진언종의 창시자) 대사는‘일본의 레오나르도 다빈치’라 불릴 만큼 다재다능한 천재였다. 헤이안 시대엔, 헤이안 천도를 반대한 구카이가 밀교(진언종)를 들여와 만다라상, 부동명왕상 등이 유행한다. 사이쵸(最澄), 구카이(空海) 두 승려가 견당사를 따라 당에 건너가서 새로운 불교의 가르침을 배우고, 돌아와서 일본불교사상 중요한 신·구·의 3업을 통해 즉신성불(卽身成佛)을 목적으로 하는 진언종은 사이초와 함께 당에 갔던 구카이[空海：774~835]에 의해 도입되어 고야 산[高野山]에 자리를 잡았다. 밀교를 배운 구카이는 고야산(高野山)에 곤고부지 (金剛峰寺)를세우고 진언종(裏言宗)을 열었다. 진언 밀교를 전수받아 8번째로 ‘아자리헨조곤고’라는 칭호를 얻은 구카이는 귀국 후에 일본 각지로 진언 밀교를 전파하였다. 일본의 고유문자인 가나(カな)도 이때 당 유학생 기비노 마키비(吉備眞備)와 학승 구카이(空海) 등이 한자의 초서 등을 차용하여 9세기부터 10세기에 걸쳐서 발생·발전한 일본의 가나는, 마키비와 구카이 등에 의해 제작됐다고 구전되고 있다. 연력(延曆, 782~806) 연간에 사이죠〔最澄〕가당 나라에서 차를 가지고 왔다고 하며〈『日本莊記』〉 또는 대동(大同, 806~809) 연간에 구카이〔空海〕가 가지고 돌아왔다지만, 명승(名僧)들이 가지고 왔다는 말은 신용할 수가 없다.
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