About: dbkwik:resource/XtE7GuTqh95TLrpqYNvI7A==   Sponge Permalink

An Entity of Type : owl:Thing, within Data Space : 134.155.108.49:8890 associated with source dataset(s)

AttributesValues
rdfs:label
  • חכמים יצפנו דעת, ופי אויל מחתה קרובה
rdfs:comment
  • לפעמים, במהלך ויכוח סוער, אחד הצדדים מבין שהוא טעה, אבל קשה לו להודות בטעות; הוא הגן כל-כך בלהט על עמדתו, שקשה לו להודות שכל ההתלהבות הזאת היתה בחינם. הפתרון לבעיה זו הוא להיזהר - לא להגיד את כל מה שחושבים בבת-אחת, אלא לשמור חלק בלב. כך נאמר בספר משלי: משלי י14 : " חכמים יצפנו דעת, ופי אויל מחתה קרבה הפועל "צפן" כולל שתי משמעויות ( פירוט ): 1. * הסתיר והעלים; 2. * שמר במקום בטוח. המילה "מחיתה" משמעה חפירה שחופרים מתחת לחומה כדי להפיל אותה ; לפי זה נפרש את הפסוק: ==פירושים נוספים== בדברי המפרשים ניתן למצוא את שתי המשמעויות של השורש צפנ: ==תגובות== *
dcterms:subject
dbkwik:he.judaism/...iPageUsesTemplate
abstract
  • לפעמים, במהלך ויכוח סוער, אחד הצדדים מבין שהוא טעה, אבל קשה לו להודות בטעות; הוא הגן כל-כך בלהט על עמדתו, שקשה לו להודות שכל ההתלהבות הזאת היתה בחינם. הפתרון לבעיה זו הוא להיזהר - לא להגיד את כל מה שחושבים בבת-אחת, אלא לשמור חלק בלב. כך נאמר בספר משלי: משלי י14 : " חכמים יצפנו דעת, ופי אויל מחתה קרבה הפועל "צפן" כולל שתי משמעויות ( פירוט ): 1. * הסתיר והעלים; 2. * שמר במקום בטוח. המילה "מחיתה" משמעה חפירה שחופרים מתחת לחומה כדי להפיל אותה ; לפי זה נפרש את הפסוק: 1. * החכמים צופנים ומסתירים את הדברים שהם יודעים - לא מגלים הכל בבת-אחת; אבל פיו של האויל = השטחי הוא כמו מחיתה שהורסת את חומות ההסתרה, כלומר - האויל לא יכול להתאפק, ומגלה כל רעיון מייד כאשר הוא עולה בדעתו, ולכן: 2. * החכמים מצליחים לצפון ולשמור בזיכרון דברי דעת - ידע נכון ואמיתי, כי כאשר הם מגלים שטעו, קל להם לתקן; אבל פיו של האויל = השטחי הוא כמו מחיתה שהורסת את השמירה על הידע, כי האויל ממהר לדבר ולהגיד את דעתו, ולכן, גם אם הוא מגלה שטעה, קשה לו לתקן. וכך אומר הפתגם העממי בימינו: "חשבת - אל תאמר, אמרת - אל תכתוב, כתבת - אל תחתום, חתמת - אל תתפלא..." ==פירושים נוספים== בדברי המפרשים ניתן למצוא את שתי המשמעויות של השורש צפנ: 1. * מצודת דוד: " יצפנו דעת - אף הדעת מסתירים, לבל היגלות כי אם להראויים לה, בחשבם פן יהיה למוקש למי שלא יבינם על האמת " (ודומה לזה פירש מלבי"ם). 2. * רש"י: " יצפנו דעת - ישמרוהו בליבם שלא ישכחוהו "; ייתכן שהפסוק הבא, שגם בו נזכרת המילה "מחיתה", הוא משל לרעיון שהובא בפסוק זה - פירוט . פסוקים נוספים שמתארים את הנזק של שטחיות בדיבור - במאמר אוילים ודיבורים . השוואה לפסוקים אחרים שמדברים על הסתרה וגילוי של ידיעות - במאמר להסתיר או לגלות?. ==תגובות== *
Alternative Linked Data Views: ODE     Raw Data in: CXML | CSV | RDF ( N-Triples N3/Turtle JSON XML ) | OData ( Atom JSON ) | Microdata ( JSON HTML) | JSON-LD    About   
This material is Open Knowledge   W3C Semantic Web Technology [RDF Data] Valid XHTML + RDFa
OpenLink Virtuoso version 07.20.3217, on Linux (x86_64-pc-linux-gnu), Standard Edition
Data on this page belongs to its respective rights holders.
Virtuoso Faceted Browser Copyright © 2009-2012 OpenLink Software