| rdfs:comment
| - Categoría: Mitología religiosa Categoría: Mitología Categoría: Mitos religiosos El código de la Torá, también conocido como el código de la Biblia, consiste en un supuesto código oculto en la Torá judía (el Pentateuco, o cinco primeros libros del Antiguo testamento) que relata acontecimientos del pasado, presente y futuro. Estos códigos son legibles gracias a unas reglas de codificación que únicamente pueden aplicarse al texto en hebreo antiguo utilizando programas informáticos. El libro El código secreto de la Biblia de Michael Drosnin, publicado en 1997, popularizó ésta falsa teoría.
|
| abstract
| - Categoría: Mitología religiosa Categoría: Mitología Categoría: Mitos religiosos El código de la Torá, también conocido como el código de la Biblia, consiste en un supuesto código oculto en la Torá judía (el Pentateuco, o cinco primeros libros del Antiguo testamento) que relata acontecimientos del pasado, presente y futuro. Estos códigos son legibles gracias a unas reglas de codificación que únicamente pueden aplicarse al texto en hebreo antiguo utilizando programas informáticos. El libro El código secreto de la Biblia de Michael Drosnin, publicado en 1997, popularizó ésta falsa teoría. Los códigos de la Torá fueron muy populares a finales del siglo XX debido al interés que demostraron los medios de comunicación por la publicación del libro de Drosnin en 1997. El libro logró colocarse en primer lugar en las listas de libros más vendidos simultáneamente en Nueva York, Londres, París y Roma. Este código fue estudiado científicamente por un grupo israelí que incluyó al matemático Eliyahu Rips, catedrático de la Universidad Hebrea. Este estudio ha llevado a creer que existen poderosas razones para dudar de la afirmación de que existen códigos secretos en la Torá del tipo estudiado por estos grupos. Ya que la publicidad dada a estos códigos por algunos de sus proponentes ha recibido más atención dentro de la comunidad judía ortodoxa de la que realmente merecía, debe ponerse de manifiesto las afirmaciones que necesitan aclararse. Las afirmaciones usadas por ciertos grupos ortodoxos no debe ser interpretada como nada más que un comentario sobre tales hechos particulares. Se estima que se han sobredimensionado algunas ideas tanto para el potencial estudioso de la Biblia, como para la comunidad ortodoxa en su conjunto. Especialmente, porque ha habido informaciones sobre el hecho de que estos "códigos" se hayan presentado como ciencia. thumb|250px Todos los códigos implican búsquedas de Secuencias de Letras Equidistantes (SLE), o palabras formadas por letras separadas por el mismo número de otras letras entre ellas. Es decir, uno toma toda la Torá, o uno de sus cinco libros, elimina los espacios entre palabras y busca nuevas palabras en la cadena resultante tomando, por ejemplo, cada cuarta letra en vez de letras sucesivas. Los espacios considerados pueden ser bastante grandes: por ejemplo, la ya famosa localización del nombre de Rabin (por Yitzhak Rabin, militar y político israelí) usa un espaciado de 4,772 letras, de manera que hay huecos de 4,771 letras no usadas entre aquéllas que forman el nombre. Quienes escriben sobre este tema presentan a menudo las SLE poniendo a la vista del lector la sección de la Torá que contiene la secuencia marcando líneas según el espaciado de la SLE, o con una longitud de unas cuantas letras más corta o más larga que este espaciado. Con ello, la SLE aparece marcada en vertical, leída hacia arriba o hacia abajo, o bien como una diagonal clara. No debe perderse de vista que este método de representación no tiene ninguna significación especial, excepto porque puede hacer olvidar los enormes espacios que se usan a veces. Por otro lado, uno puede buscar una SLE tanto hacia delante como hacia atrás; de hecho, las dos secuencias en la Figura 1 son inversas. Hay que fijarse en que el número de SLE es enormemente grande. El número de letras en el texto de la Torá es de 304,805, lo que significa que el número de SLE con espaciados menores o iguales a 5,000, hacia delante o hacia atrás, es de unos 3 mil millones cuando menos. Por ello, si uno busca una SLE de una palabra relativamente corta, no es que se esté buscando una aguja en un pajar, sino una brizna de paja. Los ejemplos más sencillos de los códigos se basan bien en que alguna palabra aparezca más frecuentemente de lo que uno podría esperar, bien en que dos o más palabras aparezcan cerca unas de otras. Algunos de estos ejemplos resultan encantadores: así, los nombres de varios árboles se encuentran cerca del capítulo 9 donde a Avrohomse (Abraham) se le promete la tierra de Israel. Puesto que muchas palabras van a aparecer como SLE a menudo en el texto, cuando uno busca cúmulos de palabras, la actitud más responsable por parte de los investigadores es limitarse a SLE con el mínimo espaciado entre letras. Esto es algo que a veces se le olvida a Drosnin. Se ha dedicado mucha atención al segundo ejemplo: un análisis estadístico sofisticado hecho sobre una lista de rabinos en relación con sus fechas de nacimiento o muerte. Se ha usado a menudo como prueba de que los códigos no se pueden explicar por casualidad aleatoria. El trabajo fue publicado por D. Witztum, E. Rips e Y. Rosenberg en la revista Statistical Science. Lo llamo el ejemplo de los rabinos famosos.
|
![[RDF Data]](/fct/images/sw-rdf-blue.png)