rdfs:comment
| - תגובה ל: ביקורת בספר משלי שנכתבה ב08:47:45 09.12.2004 הסיפור מתחיל בספר דברי הימים ב, פרק יט, ע"פ פירוש רש"י. יהושפט מלך יהודה שיתף פעולה עם אחאב מלך ישראל במלחמתו נגד ארם, וכשחזר – יצא אל פניו יהוא-בן-חנני החוזה והוכיח אותו: הלרשע לעזור ולשונאי ה' תאהב?! ובזאת עליך קצף מלפני ה'!. הוא היה יכול להסתפק בתוכחה, אבל הוא ידע שכדאי להגיד גם דברים טובים כדי לשמח את יהושפט, ולכן הוסיף ואמר: אבל דברים טובים נמצאו עמך, כי ביערת האשרות מן הארץ והכינות לבבך לדרוש הא-להים. ואכן הדברים השיגו את מטרתם, כמו שכתוב בהמשך: וישב יהושפט בירושלים – הוא קיבל את הביקורת ולא יצא לעזור למלך ישראל (בינתיים);
|
abstract
| - תגובה ל: ביקורת בספר משלי שנכתבה ב08:47:45 09.12.2004 הסיפור מתחיל בספר דברי הימים ב, פרק יט, ע"פ פירוש רש"י. יהושפט מלך יהודה שיתף פעולה עם אחאב מלך ישראל במלחמתו נגד ארם, וכשחזר – יצא אל פניו יהוא-בן-חנני החוזה והוכיח אותו: הלרשע לעזור ולשונאי ה' תאהב?! ובזאת עליך קצף מלפני ה'!. הוא היה יכול להסתפק בתוכחה, אבל הוא ידע שכדאי להגיד גם דברים טובים כדי לשמח את יהושפט, ולכן הוסיף ואמר: אבל דברים טובים נמצאו עמך, כי ביערת האשרות מן הארץ והכינות לבבך לדרוש הא-להים. ואכן הדברים השיגו את מטרתם, כמו שכתוב בהמשך: וישב יהושפט בירושלים – הוא קיבל את הביקורת ולא יצא לעזור למלך ישראל (בינתיים); יותר מזה – הוא כל-כך שמח על הדברים הטובים שאמר לו החוזה כי ביערת האשרות מן הארץ, שמייד פתח ספר תורה כדי לקרוא על האשרות, ומצא את הפסוק ב דברים טז21: לא תטע לך אשרה כל עץ אצל מזבח ה' א-להיך אשר תעשה לך. ומכיוון שהחוזה גם אמר לו והכינות לבבך לדרוש הא-להים – הוא רצה גם לדרוש וללמוד את כל הפרשה הזאת ולא רק פסוק אחד, וראה בתחילת הפרשה (שלושה פסוקים קודם): שופטים ושוטרים תתן לך בכל שעריך אשר ה' א-להיך נותן לך לשבטיך, ושפטו את העם משפט צדק..., ולאחר שקרא התעורר בו גם רצון עז ליישם את זה, ולכן מייד אחר-כך (דה"ב יט 5 - 11): ויעמד שופטים בארץ בכל ערי יהודה הבצורות... ושוטרים הלויים לפניכם... ולכל זה הוא הגיע רק בזכות המחמאה שנתן לו יהוא-בן-חנני החוזה!
|