| Attributes | Values |
|---|
| rdfs:label
| |
| rdfs:comment
| - בשני מקומות נמשל אדם לבהמה שהולכת לטבח:
* ישעיהו נג7, בתיאור סבלו של עבד ה': ניגש והוא נענה, ולא יפתח פיו, כשה לטבח יובל , וכרחל לפני גוזזיה נאלמה; ולא יפתח פיו.
* משלי ז22, בתיאור הנער הנכנע לפיתוייה של האישה הזרה: הולך אחריה פתאום; כשור אל טבח יבוא ; וכעכס אל מוסר אוויל. שה מסמל חולשה גופנית, ושור מסמל כוח גופני:
* בפסוק מישעיהו, הגויים מנצלים את חולשתו של עבד ה' על-מנת לענות אותו. לכן הוא נמשל לשה.
* בפסוק ממשלי, האישה מנצלת את כוחו של הנער: הוא צעיר ובריא, ולכן יש לו יצרים והוא נמשך אליה. לכן הוא נמשל לשור.
|
| dcterms:subject
| |
| dbkwik:he.judaism/...iPageUsesTemplate
| |
| abstract
| - בשני מקומות נמשל אדם לבהמה שהולכת לטבח:
* ישעיהו נג7, בתיאור סבלו של עבד ה': ניגש והוא נענה, ולא יפתח פיו, כשה לטבח יובל , וכרחל לפני גוזזיה נאלמה; ולא יפתח פיו.
* משלי ז22, בתיאור הנער הנכנע לפיתוייה של האישה הזרה: הולך אחריה פתאום; כשור אל טבח יבוא ; וכעכס אל מוסר אוויל. שה מסמל חולשה גופנית, ושור מסמל כוח גופני:
* בפסוק מישעיהו, הגויים מנצלים את חולשתו של עבד ה' על-מנת לענות אותו. לכן הוא נמשל לשה.
* בפסוק ממשלי, האישה מנצלת את כוחו של הנער: הוא צעיר ובריא, ולכן יש לו יצרים והוא נמשך אליה. לכן הוא נמשל לשור.
|