| rdfs:comment
| - תגובה ל: כרת שנכתבה ב15:45:04 01.11.2004 משמעות השורש "כרת" הוא - בבניין קל = חתך ושבר , ובבניין הפעיל = ניתק והרחיק . לפי זה, הביטוי "ספר כריתות" משמעו "כתב ששובר ושמנתק קשר": 1.
* דברים כד1-3 : " כי יקח איש אשה ובעלה, והיה אם לא תמצא חן בעיניו כי מצא בה ערות דבר, וכתב לה ספר כריתת ונתן בידה ושלחה מביתו... ושנאה האיש האחרון, וכתב לה ספר כריתת ונתן בידה ושלחה מביתו, או כי ימות האיש האחרון אשר לקחה לו לאשה... ": מי שרוצה לשלח את אשתו - צריך לכתוב לה כתב שמנתק לחלוטין את הקשר ביניהם. חז"ל למדו מביטוי זה, שאדם שרוצה לגרש את אשתו, חייב להתנתק ממנה לגמרי - אסור לו להשאיר שום קשר בינה לבינו (ע' רמב"ם, הלכות גירושין פרק ח הלכה ו ). 2.
* (ירמיהו ג8): וארא כי על כל אדות אשר נאפה משבה ישראל שלחתיה, ואתן את ספר כריתתיה אליה; ולא יראה בגדה יהודה אחותה, ותלך ותזן גם היא: ה' ניתק את הקשר שבינו
|
| abstract
| - תגובה ל: כרת שנכתבה ב15:45:04 01.11.2004 משמעות השורש "כרת" הוא - בבניין קל = חתך ושבר , ובבניין הפעיל = ניתק והרחיק . לפי זה, הביטוי "ספר כריתות" משמעו "כתב ששובר ושמנתק קשר": 1.
* דברים כד1-3 : " כי יקח איש אשה ובעלה, והיה אם לא תמצא חן בעיניו כי מצא בה ערות דבר, וכתב לה ספר כריתת ונתן בידה ושלחה מביתו... ושנאה האיש האחרון, וכתב לה ספר כריתת ונתן בידה ושלחה מביתו, או כי ימות האיש האחרון אשר לקחה לו לאשה... ": מי שרוצה לשלח את אשתו - צריך לכתוב לה כתב שמנתק לחלוטין את הקשר ביניהם. חז"ל למדו מביטוי זה, שאדם שרוצה לגרש את אשתו, חייב להתנתק ממנה לגמרי - אסור לו להשאיר שום קשר בינה לבינו (ע' רמב"ם, הלכות גירושין פרק ח הלכה ו ). 2.
* (ירמיהו ג8): וארא כי על כל אדות אשר נאפה משבה ישראל שלחתיה, ואתן את ספר כריתתיה אליה; ולא יראה בגדה יהודה אחותה, ותלך ותזן גם היא: ה' ניתק את הקשר שבינו לבין "משובה ישראל" = עשרת שבטי הצפון, אך "בגודה יהודה" = שני שבטי הדרום לא הסיקו את המסקנות. 3.
* (ישעיהו נ1): כה אמר ה' אי זה ספר כריתות אמכם אשר שִלחתיה או מי מנושי אשר מכרתי אתכם לו? הן בעונתיכם נמכרתם ובפשעיכם שֻלחה אמכם!: למרות זאת, ה' לא כתב ספר שמנתק את הקשר בינו לבין יהודה; הוא אמנם שילח וגירש אותה מהארץ, אך הקשר ביניהם עדיין נשאר. תשובה [אראל]: שבטי ממלכת יהודה (= יהודה, בנימין, שמעון ולוי), שמהם מורכב העם היהודי של ימינו, בוודאי לא התנתקו מה', כפי שאומר הנביא ישעיהו אי זה ספר כריתות אמכם אשר שילחתיה?!. ספר הכריתות ניתן רק לממלכת ישראל הצפונית, לאחר מאות שנים שבהן הממלכה הזאת היתה מנותקת מה', ממקדשו ומתורתו. אמנם, חכמי ישראל נחלקו בשאלה - האם עשרת השבטים יחזרו בימות המשיח או לא ( תלמוד בבלי, סנהדרין קי:, משנה ): [1] ר' עקיבא אמר שהם לא יחזרו, ור' אליעזר אמר שהם כן יחזרו. דעת ר' עקיבא מתאימה למה שכתבתי במאמר - עשרת השבטים קיבלו "ספר כריתות" ולכן הם לא עתידים לחזור. לדעת ר' אליעזר אפשר לפרש, שה"ספר כריתות" לא ניתן לשבטים עצמם, אלא רק לממלכת-ישראל הצפונית, מלכות שומרון. כלומר, מלכות שומרון לא תקום עוד. אבל השבטים שהיו בה, יחזרו ויתאחדו עם שבטי מלכות יהודה, ויקימו ממלכה אחת מאוחדת.
|
![[RDF Data]](/fct/images/sw-rdf-blue.png)