Attributes | Values |
---|
rdfs:label
| |
rdfs:comment
| - תגובה ל: גרל שנכתבה ב18:04:01 13.05.2005 [ע"פ ספרו של הרב רבינוביץ' בנושא הסתברות בתורה ] גורלות בתנ"ך משמשים, בעיקר, לשתי מטרות - שתיהן נזכרות בפסוקים מספר משלי שבהם נזכרת המילה "גורל":
* המטרה הפשוטה יותר היא זו שנרמזת במשלי יח 18: מדיינים ישבית הגורל, ובין עצומים יפריד - מניעת מריבות ע"י חלוקה אקראית של חובות או זכויות בין אנשים, כאשר לאף אחד מהצדדים אין עדיפות. כדי להשתמש בגורל למטרה זו, אין צורך בהתערבות א-להית - מספיק שהצדדים מסכימים לחלק את הזכויות או החובות באופן זה. דוגמאות
* במשלי טז 33 נזכרת מטרה אחרת: בחיק יוטל את הגורל, ומה' כל משפטו - בירור רצון ה', למשל כדי למצוא את האשם בפשע מסוים, או את הראוי לתפקיד ציבורי חשוב. לגורל מסוג זה יש משמעות, רק אם יש הוכחה שה' אכן התערב בתהליך ההגרלה. דוגמאות
|
dcterms:subject
| |
dbkwik:he.judaism/...iPageUsesTemplate
| |
abstract
| - תגובה ל: גרל שנכתבה ב18:04:01 13.05.2005 [ע"פ ספרו של הרב רבינוביץ' בנושא הסתברות בתורה ] גורלות בתנ"ך משמשים, בעיקר, לשתי מטרות - שתיהן נזכרות בפסוקים מספר משלי שבהם נזכרת המילה "גורל":
* המטרה הפשוטה יותר היא זו שנרמזת במשלי יח 18: מדיינים ישבית הגורל, ובין עצומים יפריד - מניעת מריבות ע"י חלוקה אקראית של חובות או זכויות בין אנשים, כאשר לאף אחד מהצדדים אין עדיפות. כדי להשתמש בגורל למטרה זו, אין צורך בהתערבות א-להית - מספיק שהצדדים מסכימים לחלק את הזכויות או החובות באופן זה. דוגמאות
* במשלי טז 33 נזכרת מטרה אחרת: בחיק יוטל את הגורל, ומה' כל משפטו - בירור רצון ה', למשל כדי למצוא את האשם בפשע מסוים, או את הראוי לתפקיד ציבורי חשוב. לגורל מסוג זה יש משמעות, רק אם יש הוכחה שה' אכן התערב בתהליך ההגרלה. דוגמאות
|