מצוה מהתורה לא לשחוט בעל מום לשם קורבן, שנאמר (ויקרא כב22): לא תקריבו אלא לה'. המצוה מחייבת כל אדם מישראל, רק כשהמקדש קיים, בירושלים. רמב"ם מנה מצוה זו כמצוות לא-תעשה צב בספר המצוות, ופירט את הלכותיה בי"ד חזקה, הלכות איסורי המזבח, פרק א. בספר החינוך זוהי מצוה רפט.
מצוה מהתורה לא לשחוט בעל מום לשם קורבן, שנאמר (ויקרא כב22): לא תקריבו אלא לה'. המצוה מחייבת כל אדם מישראל, רק כשהמקדש קיים, בירושלים. רמב"ם מנה מצוה זו כמצוות לא-תעשה צב בספר המצוות, ופירט את הלכותיה בי"ד חזקה, הלכות איסורי המזבח, פרק א. בספר החינוך זוהי מצוה רפט.