About: dbkwik:resource/y-dNGS9swWKNnsV6ezOE_Q==   Sponge Permalink

An Entity of Type : owl:Thing, within Data Space : 134.155.108.49:8890 associated with source dataset(s)

AttributesValues
rdfs:label
  • Carlos Castaneda
rdfs:comment
  • Dicho antropólogo y escritor aseguraba haberse convertido en un chamán Nagual tolteca tras un intenso entrenamiento de modificación de la conciencia y su percepción, que incluía el uso ritual de enteógenos. Sus libros, que tienen un carácter sincrético ya que son mezcla de autobiografía, alucinógenos, rituales toltecas, misticismo y religión, han tenido un tremendo éxito de ventas, tanto que hoy en día son traducidos a los más variados idiomas del mundo. Sus primeros libros están ligados a la psicodelia y la contracultura de fines de los años 60 y 70.
dcterms:subject
dbkwik:resource/0hOMNrHO8SRmfuODWGWvsA==
  • 27(xsd:integer)
Ocupacion
  • Antropólogo y escritor peruano.
dbkwik:resource/p9_6xErvDDj7X80wI-R0eA==
  • 24(xsd:integer)
dbkwik:es.pseudoci...iPageUsesTemplate
Nombre
  • Carlos César Salvador Arana Castañeda
Lugar
  • Cajamarca
abstract
  • Dicho antropólogo y escritor aseguraba haberse convertido en un chamán Nagual tolteca tras un intenso entrenamiento de modificación de la conciencia y su percepción, que incluía el uso ritual de enteógenos. Sus libros, que tienen un carácter sincrético ya que son mezcla de autobiografía, alucinógenos, rituales toltecas, misticismo y religión, han tenido un tremendo éxito de ventas, tanto que hoy en día son traducidos a los más variados idiomas del mundo. Sus primeros libros están ligados a la psicodelia y la contracultura de fines de los años 60 y 70. La razón de ser un charlatán es porque siempre dijo que sus libros son veraces en su contenido, o que al menos constituyen obras de valor literario y antropológico. Sus críticos señalan, por el contrario, que sus libros son una farsa, trabajos de ficción, y que no son verificables como obras de antropología, al contrario de lo que el autor afirmaba. Harris, De Mille y otros fundamentan errores en cuanto a las tradiciones yaquis, y De Mille demuestra que en varias ocasiones las fechas en que en los libros se afirma que estuvo con Don Juan en México, Castaneda estaba en la UCLA. Los críticos dicen que su obra no es exacta etnográficamente y que en realidad es una obra de ficción. Los libros de Castaneda están llenos de historias de magia, hechicería, experiencias fuera del cuerpo, etc. Sus primeros libros llegaron al mercado durante la década de 1960, cuando la cultura estadounidense estaba fascinada por señores de la droga tales como Timothy Leary. Estos señores de la droga creían que con los cambios químicos en el cerebro, que causaban que vieran el mundo de manera diferente y que percibieran diferentes mundos, entrarían en un reino "divino". Drogarse significa abrir las puertas de la percepción de una realidad superior. Castaneda afirmaba que conoció a Don Juan en 1960 en una estación de autobuses en Nogales, Arizona. Castaneda era un estudiante graduado en antropología haciendo la investigación de plantas medicinales utilizadas por los indios del suroeste. Afirma que Don Juan lo convirtió en aprendiz de brujo y lo introdujo en el mundo del peyote, etc. Es poco probable que un gran chamán fuera a recoger a alguien en una parada de autobuses y volverse el mentor de un sujeto cualquiera, pero nunca se sabra la verdad ya que nadie fuera de Castaneda se reunió con Don Juan. ¿Fue Don Juan un engaño? Tal vez, pero los libros de Castaneda han vendido más de ocho millones de copias. Castaneda, obviamente, llenó una necesidad. Contó buenas historias y dio consejos enigmáticos. Dio esperanza a la gente, especialmente a aquellos que creen que la civilización más moderna ha ido muy lejos y que ha impulsado a los seres humanos lejos de su naturaleza espiritual o verdadera. Pero estos viejos chamanes aún conocen el camino. Ellos saben verdades que los científicos modernos ni siquiera han soñado. E ingieren alucinógenos, también. Tal vez por eso pensaron que podían volar y metamorfosearse en pájaros y otros animales. En sus últimos años, Castaneda introdujo una nueva forma de sentir los efectos de las drogas alucinógenas: la tensegridad. Se trata de la meditación, ejercicios, un huevo luminoso, un punto de encaje, despersonalización, ensoñación, y demás magias de la Nueva Era. La tensegridad supuestamente conduce a la percepción de "energía pura", rompiendo las barreras de la conciencia superior. Se supone que se basa un poco en la magia antigua, conocida por los chamanes indios hace siglos. Categoría:Charlatanes históricos
Alternative Linked Data Views: ODE     Raw Data in: CXML | CSV | RDF ( N-Triples N3/Turtle JSON XML ) | OData ( Atom JSON ) | Microdata ( JSON HTML) | JSON-LD    About   
This material is Open Knowledge   W3C Semantic Web Technology [RDF Data] Valid XHTML + RDFa
OpenLink Virtuoso version 07.20.3217, on Linux (x86_64-pc-linux-gnu), Standard Edition
Data on this page belongs to its respective rights holders.
Virtuoso Faceted Browser Copyright © 2009-2012 OpenLink Software