| rdfs:comment
| - ספר בראשית כתוב בדרך-כלל בסדר כרונולוגי, אך יש כמה פסוקים שחורגים מסדר זה:
* ה 32: וַיְהִי-נֹחַ בֶּן- חֲמֵשׁ מֵאוֹת שָׁנָה; וַיּוֹלֶד נֹחַ אֶת-שֵׁם אֶת-חָם וְאֶת-יָפֶת;
* ו 3: " וַיֹּאמֶר ה' 'לֹא-יָדוֹן רוּחִי בָאָדָם לְעֹלָם, בְּשַׁגַּם הוּא בָשָׂר; וְהָיוּ יָמָיו מֵאָה וְעֶשְׂרִים שָׁנָה ";
* ו 10: וַיּוֹלֶד נֹחַ, שְׁלֹשָׁה בָנִים--אֶת-שֵׁם, אֶת-חָם וְאֶת-יָפֶת;
* ז 11: בִּשְׁנַת שֵׁשׁ-מֵאוֹת שָׁנָה לְחַיֵּי-נֹחַ, בַּחֹדֶשׁ הַשֵּׁנִי, בְּשִׁבְעָה-עָשָׂר יוֹם לַחֹדֶשׁ - בַּיּוֹם הַזֶּה נִבְקְעוּ כָּל-מַעְיְנֹת תְּהוֹם רַבָּה, וַאֲרֻבֹּת הַשָּׁמַיִם נִפְתָּחוּ.
|
| abstract
| - ספר בראשית כתוב בדרך-כלל בסדר כרונולוגי, אך יש כמה פסוקים שחורגים מסדר זה:
* ה 32: וַיְהִי-נֹחַ בֶּן- חֲמֵשׁ מֵאוֹת שָׁנָה; וַיּוֹלֶד נֹחַ אֶת-שֵׁם אֶת-חָם וְאֶת-יָפֶת;
* ו 3: " וַיֹּאמֶר ה' 'לֹא-יָדוֹן רוּחִי בָאָדָם לְעֹלָם, בְּשַׁגַּם הוּא בָשָׂר; וְהָיוּ יָמָיו מֵאָה וְעֶשְׂרִים שָׁנָה ";
* ו 10: וַיּוֹלֶד נֹחַ, שְׁלֹשָׁה בָנִים--אֶת-שֵׁם, אֶת-חָם וְאֶת-יָפֶת;
* ז 11: בִּשְׁנַת שֵׁשׁ-מֵאוֹת שָׁנָה לְחַיֵּי-נֹחַ, בַּחֹדֶשׁ הַשֵּׁנִי, בְּשִׁבְעָה-עָשָׂר יוֹם לַחֹדֶשׁ - בַּיּוֹם הַזֶּה נִבְקְעוּ כָּל-מַעְיְנֹת תְּהוֹם רַבָּה, וַאֲרֻבֹּת הַשָּׁמַיִם נִפְתָּחוּ. נעשה חשבון פשוט: אם המבול התחיל כשנוח היה בן 600, והוא התחיל לאחר שה' נתן לאנושות "ארכה" של 120 שנה (פסוק ו3) - אז ה"ארכה" התחילה בשנת 480 לחיי נוח, כלומר - פסוק ה32 קרה אחרי פסוק ו3! יותר מזה, העובדה המתוארת בבראשית ה 32 מתוארת שוב בבראשית ו 9 - מה הצורך בכפילות זו? התשובה לשאלה זו נמצאת בנושאים של הפרשיות שבהן נמצא כל אחד מהפסוקים:
* ה 1: זֶה סֵפֶר תּוֹלְדֹת אָדָם...: נושא הפרשה שנמצאת בפרק ה הוא משפחת האדם - הצאצאים שהוליד אדם. הפרק מתאר את השתלשלותם של עשרת הדורות מאדם ועד נוח, ומסתיים בשלושת בני נוח - שם חם ויפת (זה הפסוק שקראנו למעלה - בראשית ה 32).
* ו 1: וַיְהִי כִּי-הֵחֵל הָאָדָם לָרֹב עַל-פְּנֵי הָאֲדָמָה...: נושא הפרשה הזו הוא - הבעיות המוסריות שנוצרו בעולם כתוצאה מכך שבני האדם התרבו. בהמשך הפרשה מסופר, שה' גזר על בני האדם שישמיד אותם לאחר 120 שנה, אם לא ישפרו את מעשיהם (זה הפסוק שקראנו למעלה - בראשית ו 3).
* ו 9: אֵלֶּה תּוֹלְדֹת נֹחַ...: נושא הפרשה הזו הוא משפחתו של נוח - הצאצאים שהוליד נוח וההוראות המיוחדות שנתן להם ה' כדי שיינצלו מן המבול. בפסוק הבא נזכרים שלושת בניו של נוח - שם, חם ויפת (זה הפסוק שקראנו למעלה -בראשית ו 10), ובפסוקים הבאים נמצא סיפור המבול.
* קודם זֶה סֵפֶר תּוֹלְדֹת אָדָם... - קודם נולדו צאצאים לאדם;
*
* ואחר-כך אֵלֶּה תּוֹלְדֹת נֹחַ... - אחר כך נולדו צאצאיו של נוח.
|
![[RDF Data]](/fct/images/sw-rdf-blue.png)