| rdfs:comment
| - Ce sont les catholiques qui, depuis le concile de Nicée en 325, ont établi une consubstantialité entre Dieu et Jésus. De nombreux chrétiens ne reconnaissent pas cette consubtantialité, comme les chrétiens ariens (disciples du prêtre Arius), par exemple. Yehoshua bar Yosef (Jésus) ne peut, de toute façon, pas être associé à un simple prophète, mais à un messie, tout comme Iokanaan (Jean le Baptiste). La naissance de la chrétienté, telle qu'elle est racontée par les historiens du premier siècle comme Flavius Josèphe, Philon d'Alexandrie ou Pline l'ancien (trois romains non chrétiens et contemporains des faits), est le résultat d'une dissidence juive provoquée par l'occupation de la terre d'Israël par les "kittims", c'est-à-dire les Séleucides, les Babyloniens puis les romains. Il semble, si
|
| abstract
| - Ce sont les catholiques qui, depuis le concile de Nicée en 325, ont établi une consubstantialité entre Dieu et Jésus. De nombreux chrétiens ne reconnaissent pas cette consubtantialité, comme les chrétiens ariens (disciples du prêtre Arius), par exemple. Yehoshua bar Yosef (Jésus) ne peut, de toute façon, pas être associé à un simple prophète, mais à un messie, tout comme Iokanaan (Jean le Baptiste). La naissance de la chrétienté, telle qu'elle est racontée par les historiens du premier siècle comme Flavius Josèphe, Philon d'Alexandrie ou Pline l'ancien (trois romains non chrétiens et contemporains des faits), est le résultat d'une dissidence juive provoquée par l'occupation de la terre d'Israël par les "kittims", c'est-à-dire les Séleucides, les Babyloniens puis les romains. Il semble, si on lit attentivement les textes anciens, que les esséniens sont à l'origine de la chrétienté et que Jean le Baptiste, qui était peut-être d'ailleurs le fameux Moreh à Dzedek révélé par les rouleaux de Qumrân, était reconnu par le peuple juif et par les "gentils" (habitants d'Israël - notamment de Galilée - non juifs qui ont constitué la plupart des disciples de Yehoshua bar Yosef), comme le Messie (Antiquités judaïques, livre XVIII, si mes souvenirs sont exacts). Il est à noter que seules les deux religions juive et chrétienne sont attestées par des historiens extérieurs à ces mouvements. Bien sûr, ces questions devraient être développées, je les ai simplifiées au maximum pour vous éclairer quelque peu. Henri Ludianov, docteur en théologie, agrégé de lettres et d'histoire.
|
![[RDF Data]](/fct/images/sw-rdf-blue.png)