נעדרת מרשימת הנשים "בִּתְיָה בַת-פַּרְעֹה" אשתו של "מֶרֶד" ממשפחת כלב בן-יפונה... (דבה"י א' ד' 17-15) "וְאֵלֶּה בְּנֵי בִּתְיָה בַת-פַּרְעֹה אֲשֶׁר לָקַח מָרֶד"... (דבה"י א' ד' 18) התיעוד מתייחס לרשימת היוצאים ממצרים... כלומר, "בִּתְיָה בַת-פַּרְעֹה" אשתו של "מֶרֶד" יצאה עם מסע בני-ישראל ממצרים... עצם נוכחותה של בת-פרעה במסע זה מחייבת הסבר לוגי לגבי משמעות המושג "עבדים" שהיו בני-ישראל במציאות של אותם ימים... אפשר גם להוסיף לדיון כזה את דמותו של קורח שיצא עם כל רכושו העצום ממצרים - למסע - ואף יזם מרד במשה...
נעדרת מרשימת הנשים "בִּתְיָה בַת-פַּרְעֹה" אשתו של "מֶרֶד" ממשפחת כלב בן-יפונה... (דבה"י א' ד' 17-15) "וְאֵלֶּה בְּנֵי בִּתְיָה בַת-פַּרְעֹה אֲשֶׁר לָקַח מָרֶד"... (דבה"י א' ד' 18) התיעוד מתייחס לרשימת היוצאים ממצרים... כלומר, "בִּתְיָה בַת-פַּרְעֹה" אשתו של "מֶרֶד" יצאה עם מסע בני-ישראל ממצרים... עצם נוכחותה של בת-פרעה במסע זה מחייבת הסבר לוגי לגבי משמעות המושג "עבדים" שהיו בני-ישראל במציאות של אותם ימים... אפשר גם להוסיף לדיון כזה את דמותו של קורח שיצא עם כל רכושו העצום ממצרים - למסע - ואף יזם מרד במשה...