מצוה מהתורה להקריב את מנחת העומר של שעורים, שנאמר (ויקרא כג10): כי תבואו אל הארץ...והבאתם את העומר ראשית קצירכם אל הכהן והנ יף את העומר. המצוה מחייבת כל ציבור, רק כשהמקדש קיים, בכל מקום. רמב"ם מנה מצוה זו כמצוות עשה מד בספר המצוות, ופירט את הלכותיה בי"ד חזקה, הלכות תמידין ומוספים, פרק ז. בספר החינוך זוהי מצוה שב.
מצוה מהתורה להקריב את מנחת העומר של שעורים, שנאמר (ויקרא כג10): כי תבואו אל הארץ...והבאתם את העומר ראשית קצירכם אל הכהן והנ יף את העומר. המצוה מחייבת כל ציבור, רק כשהמקדש קיים, בכל מקום. רמב"ם מנה מצוה זו כמצוות עשה מד בספר המצוות, ופירט את הלכותיה בי"ד חזקה, הלכות תמידין ומוספים, פרק ז. בספר החינוך זוהי מצוה שב.