| Attributes | Values |
|---|
| rdfs:label
| |
| rdfs:comment
| - מלבי"ם יהושע כג 7: " מבואר אצלנו ההבדל בין יתר ובין שאר :
* היתר הוא במקרה, והוא בגויים שנכבשו, שמה שנותר מהם היה במקרה;
* והנשאר הוא בכוונה, וזה באלה שלא נכבשו, שהניח ה' בכוונה לנסות בם את ישראל (כמו שכתוב בשופטים ג). " כלומר:
* יתר הגויים = גויים שנותרו כמובלעות בתוך תחום הכיבוש. יהושע חיסל את הצבאות הכנעניים אבל לא הספיק להוריש את כל האוכלוסיה, ולכן עדיין נותרו בה גויים (בלי כוונה).
* גויים נשארים = גויים שנשארו מחוץ לתחום הכיבוש: פלשת בדרום ולבנון בצפון (ע' יהושע י"ג). ה' השאיר אותם בכוונה, כדי לנסות בהם את ישראל (ע' שופטים ג).
|
| dcterms:subject
| |
| dbkwik:resource/20JiKDt5K_tKz2tpfckXCw==
| - יהושע כג7
- יהושע כג4
- יהושע כג12
|
| dbkwik:resource/rJ03XNerlDZcEt9VSH3esw==
| - היתר הוא במקרה, והוא בגויים שנכבשו, שמה שנותר מהם היה במקרה;
- ראו הפלתי לכם את הגוים הנשארים האלה בנחלה לשבטיכם מן הירדן וכל הגוים אשר הכרתי והים הגדול מבוא השמש
- מבואר אצלנו ההבדל בין יתר ובין שאר :
- כי אם שוב תשובו ודבקתם ביתר הגוים האלה הנשארים האלה אתכם והתחתנתם בהם ובאתם בהם והם בכם
- לבלתי בוא בגוים האלה הנשארים האלה אתכם ובשם אלהיהם לא תזכירו ולא תשביעו ולא תעבדום ולא תשתחוו להם
- והנשאר הוא בכוונה, וזה באלה שלא נכבשו, שהניח ה' בכוונה לנסות בם את ישראל .
|
| dbkwik:he.judaism/...iPageUsesTemplate
| |
| dbkwik:resource/5kkGci9JqlOCY9V-xqb9WA==
| |
| abstract
| - מלבי"ם יהושע כג 7: " מבואר אצלנו ההבדל בין יתר ובין שאר :
* היתר הוא במקרה, והוא בגויים שנכבשו, שמה שנותר מהם היה במקרה;
* והנשאר הוא בכוונה, וזה באלה שלא נכבשו, שהניח ה' בכוונה לנסות בם את ישראל (כמו שכתוב בשופטים ג). " כלומר:
* יתר הגויים = גויים שנותרו כמובלעות בתוך תחום הכיבוש. יהושע חיסל את הצבאות הכנעניים אבל לא הספיק להוריש את כל האוכלוסיה, ולכן עדיין נותרו בה גויים (בלי כוונה).
* גויים נשארים = גויים שנשארו מחוץ לתחום הכיבוש: פלשת בדרום ולבנון בצפון (ע' יהושע י"ג). ה' השאיר אותם בכוונה, כדי לנסות בהם את ישראל (ע' שופטים ג).
|
![[RDF Data]](/fct/images/sw-rdf-blue.png)