About: dbkwik:resource/583Y-d-_eqGzeFMsspK-fA==   Sponge Permalink

An Entity of Type : owl:Thing, within Data Space : 134.155.108.49:8890 associated with source dataset(s)

AttributesValues
rdfs:label
  • הביע
rdfs:comment
  • בלשון ימינו, הביע = ביטא במילים; בלשון המקרא, הִבִּיע שורשו נבע , ומשמעו - גרם למילים לנבוע, כלומר - דיבר בלי הפסקה, כאילו שיש לו מעיין נובע בפה: (משלי יח4): מים עמקים דברי פי איש, נחל נבע מקור חכמה. (בניגוד לפועל הִטִּיף, ששורשו נטף , ומשמעו - טפטף מילים, כלומר - דיבר באופן מדוד ומדוייק, מילה אחר מילה). לפעמים זה רע להביע ולפעמים זה טוב, תלוי מה מביעים: הבעת דברים רעים: הבעת דברי שבח לה': הבעת דברי חכמה: נספח - פסוק לא ברור: (קהלת י1): זבובי מות יבאיש י ביע שמן רוקח, יקר מחכמה מכבוד סכלות מעט
dcterms:subject
dbkwik:resource/20JiKDt5K_tKz2tpfckXCw==
  • משלי יח4
  • תהילים קמה7
  • תהילים קיט171
  • קהלת י1
  • תהילים יט3
  • תהילים צד3-4
dbkwik:resource/rJ03XNerlDZcEt9VSH3esw==
  • מים עמקים דברי פי איש, נחל נבע מקור חכמה
  • עד מתי רשעים ה', עד מתי רשעים יעלוזו? י ביעו ידברו עתק, יתאמרו כל פעלי און
  • יום ליום י ביע אמר, ולילה ללילה יחוה דעת
  • זבובי מות יבאיש י ביע שמן רוקח, יקר מחכמה מכבוד סכלות מעט
  • זכר רב טובך י ביעו , וצדקתך ירננו
  • תבענה שפתי תהלה כי תלמדני חקיך
dbkwik:he.judaism/...iPageUsesTemplate
abstract
  • בלשון ימינו, הביע = ביטא במילים; בלשון המקרא, הִבִּיע שורשו נבע , ומשמעו - גרם למילים לנבוע, כלומר - דיבר בלי הפסקה, כאילו שיש לו מעיין נובע בפה: (משלי יח4): מים עמקים דברי פי איש, נחל נבע מקור חכמה. (בניגוד לפועל הִטִּיף, ששורשו נטף , ומשמעו - טפטף מילים, כלומר - דיבר באופן מדוד ומדוייק, מילה אחר מילה). לפעמים זה רע להביע ולפעמים זה טוב, תלוי מה מביעים: הבעת דברים רעים: 1. * משלי טו2 : לשון חכמים תיטיב דעת, ופי כסילים י ביע אולת - החכמים מיטיבים ומייפים את הדברים שהם יודעים לפני שהם אומרים אותם, אך הכסילים - לא רק שהם אומרים דברי איוולת שאין בהם דעת - הם גם "שופכים" אותם בלי מחשבה ( לפירוט ע' כאן ) 1. * משלי טו28 : לב צדיק יהגה לענות, ופי רשעים י ביע רעות - הצדיק חושב לפני שהוא עונה, כדי להסיר מדבריו כל דבר רע; אך הרשעים "שופכים" דברים רעים בלי מעצור ( לפירוט ע' כאן ). 2. * תהילים נט8 : " הנה י ביעו ן בפיהם חרבות בשפתותיהם, כי מי שמע ?" - הרשעים מדברים בלי מעצור, כי הם חושבים שאף אחד לא שומע אותם. 1. * (תהילים צד3-4): עד מתי רשעים ה', עד מתי רשעים יעלוזו? י ביעו ידברו עתק, יתאמרו כל פעלי און- המשורר מתלונן על כך שהרשעים מדברים דברי גאווה בלי מעצור. הבעת דברי שבח לה': 1. * (תהילים יט3): יום ליום י ביע אמר, ולילה ללילה יחוה דעת- הימים מספרים את שבחי ה' בלי מעצור. 2. * (תהילים קיט171): תבענה שפתי תהלה כי תלמדני חקיך 3. * (תהילים קמה7): זכר רב טובך י ביעו , וצדקתך ירננו הבעת דברי חכמה: 1. * תהילים עח2 : אפתחה במשל פי, אביעה חידות מני קדם - אחד השירים הארוכים יותר בספר תהלים. 1. * משלי א23 : תשובו לתוכחתי, הנה אביעה לכם רוחי, אודיעה דברי אתכם - החכמה מנסה לשכנע את הפתיים שיקשיבו לה, ומבטיחה להם שהיא תלמד אותם בלי מעצורים. נספח - פסוק לא ברור: (קהלת י1): זבובי מות יבאיש י ביע שמן רוקח, יקר מחכמה מכבוד סכלות מעט
Alternative Linked Data Views: ODE     Raw Data in: CXML | CSV | RDF ( N-Triples N3/Turtle JSON XML ) | OData ( Atom JSON ) | Microdata ( JSON HTML) | JSON-LD    About   
This material is Open Knowledge   W3C Semantic Web Technology [RDF Data] Valid XHTML + RDFa
OpenLink Virtuoso version 07.20.3217, on Linux (x86_64-pc-linux-gnu), Standard Edition
Data on this page belongs to its respective rights holders.
Virtuoso Faceted Browser Copyright © 2009-2012 OpenLink Software