일본 신화 상에서 주로 언급되는 것이 다카마가하라(高天原)로 그에 관한 학설이 고구려(高勾麗), 백제(百濟), 가야(伽倻) 등으로 언급된 바가 있다. 일본에는 다카마가하라 신화라는 것이 있고 그밖에 다른 모든 민족들에게도 창세신화가 있다. 옛날 다카마가하라(高天原)에는 많은 신들이 살고 있었다. 일본의 건국 신화에 등장하는 최초의 신들이 살던 이 하늘의 이름은 다카마가하라(高天原)이다. 고사기나 일본서기의 기록에 의하면 진무 천황이 고대 야마토족(大和族)이 숭배한 태양의 여신 아마테라스 오미카미(天照大神)의 자손이다. 신화에 따르면 다카마가하라(천국의 종류)로부터 남큐슈의 닛코에 내려간 니니기노미코토의 증손으로, 어머니는 바다의 신의 딸이다. 또 기록에 따르면 기원전 660년 큐슈에서 가시와라로 가 그 곳에서 천황의 자리에 올랐다. 니니기노미코토가 다카마가하라(일본 신화에 나오는 천상의 세계)에서 이 산으로 내려와 하늘의 역모를 꾀했다고 하는 전설이 남아 있다. 분류:일본 신화
일본 신화 상에서 주로 언급되는 것이 다카마가하라(高天原)로 그에 관한 학설이 고구려(高勾麗), 백제(百濟), 가야(伽倻) 등으로 언급된 바가 있다. 일본에는 다카마가하라 신화라는 것이 있고 그밖에 다른 모든 민족들에게도 창세신화가 있다. 옛날 다카마가하라(高天原)에는 많은 신들이 살고 있었다. 일본의 건국 신화에 등장하는 최초의 신들이 살던 이 하늘의 이름은 다카마가하라(高天原)이다. 고사기나 일본서기의 기록에 의하면 진무 천황이 고대 야마토족(大和族)이 숭배한 태양의 여신 아마테라스 오미카미(天照大神)의 자손이다. 신화에 따르면 다카마가하라(천국의 종류)로부터 남큐슈의 닛코에 내려간 니니기노미코토의 증손으로, 어머니는 바다의 신의 딸이다. 또 기록에 따르면 기원전 660년 큐슈에서 가시와라로 가 그 곳에서 천황의 자리에 올랐다. 니니기노미코토가 다카마가하라(일본 신화에 나오는 천상의 세계)에서 이 산으로 내려와 하늘의 역모를 꾀했다고 하는 전설이 남아 있다. 분류:일본 신화