| Attributes | Values |
|---|
| rdfs:label
| |
| rdfs:comment
| - אחת המידות החשובות בתורה היא מידת הזיכרון - למשל לצורך זכירת המעשים הטובים שעשו עמנו . אולם מה יעשה אדם - שהזיכרון שלו מוגבל - כדי שלא ישכח את מעשי החסד שעשו עמו? כמו במקרים אחרים, גם כאן "לימדה תורה דרך-ארץ"; ה' רצה ללמד אותנו מה צריך לעשות כדי לזכור, ולכן אמר על עצמו שהוא, כביכול, משתמש באמצעים מוחשיים לשיפור הזיכרון, למרות שהזיכרון שלו הוא בלתי-מוגבל ואין לו צורך באמצעים אלה. הנה כמה אמצעים לזיכרון, שניתן ללמוד מתוך דברי ה': גם החכם בספר משלי מציע להשתמש באמצעים מוחשיים כדי לזכור דברים חשובים - ע"ע תכשיטים והחכמה .
|
| dcterms:subject
| |
| dbkwik:resource/20JiKDt5K_tKz2tpfckXCw==
| - אסתר ו1
- במדבר י9
- בראשית ט15
- זכריה ו14
- מלאכי ג16
|
| dbkwik:resource/rJ03XNerlDZcEt9VSH3esw==
| - והעטרת תהיה לחלם ולטוביה ולידעיה ולחן בן צפניה לזכרון בהיכל ה'
- וכי תבאו מלחמה בארצכם על הצר הצרר אתכם והרעתם בחצצרת ונזכרתם לפני ה' אלהיכם ונושעתם מאיביכם
- וזכרתי את בריתי אשר ביני וביניכם ובין כל נפש חיה בכל בשר ולא יהיה עוד המים למבול לשחת כל בשר... והיתה הקשת בענן וראיתיה לזכר ברית עולם בין אלהים ובין כל נפש חיה בכל בשר אשר על הארץ
- אז נדברו יראי ה' איש את רעהו, ויקשב ה' וישמע; ויכתב ספר זכרון לפניו, ליראי ה' ולחשבי שמו
- בלילה ההוא נדדה שנת המלך ויאמר להביא את ספר הזכרנות דברי הימים ויהיו נקראים לפני המלך
|
| dbkwik:he.judaism/...iPageUsesTemplate
| |
| abstract
| - אחת המידות החשובות בתורה היא מידת הזיכרון - למשל לצורך זכירת המעשים הטובים שעשו עמנו . אולם מה יעשה אדם - שהזיכרון שלו מוגבל - כדי שלא ישכח את מעשי החסד שעשו עמו? כמו במקרים אחרים, גם כאן "לימדה תורה דרך-ארץ"; ה' רצה ללמד אותנו מה צריך לעשות כדי לזכור, ולכן אמר על עצמו שהוא, כביכול, משתמש באמצעים מוחשיים לשיפור הזיכרון, למרות שהזיכרון שלו הוא בלתי-מוגבל ואין לו צורך באמצעים אלה. הנה כמה אמצעים לזיכרון, שניתן ללמוד מתוך דברי ה': 1.
* שימוש בחוש הראיה - צבעים מגוונים ובולטים ((בראשית ט15): וזכרתי את בריתי אשר ביני וביניכם ובין כל נפש חיה בכל בשר ולא יהיה עוד המים למבול לשחת כל בשר... והיתה הקשת בענן וראיתיה לזכר ברית עולם בין אלהים ובין כל נפש חיה בכל בשר אשר על הארץ 2.
* שימוש בחפצים שונים {{ציטוטקצר|מקור=שמות כח12|תוכן= ושמת את שתי האבנים על כתפת האפד אבני זכרן לבני ישראל, ונשא אהרן את שמותם לפני ידוד על שתי כתפיו לזכרן ...ונשא אהרן את שמות בני ישראל בחשן המשפט על לבו בבאו אל הקדש לזכרן לפני ה' תמיד, וכן (זכריה ו14): והעטרת תהיה לחלם ולטוביה ולידעיה ולחן בן צפניה לזכרון בהיכל ה' 3.
* שימוש בחוש השמיעה (במדבר י9): וכי תבאו מלחמה בארצכם על הצר הצרר אתכם והרעתם בחצצרת ונזכרתם לפני ה' אלהיכם ונושעתם מאיביכם .וביום שמחתכם ובמועדיכם ובראשי חדשכם ותקעתם בחצצרת על עלתיכם ועל זבחי שלמיכם והיו לכם לזכרון לפני אלהיכם אני ה' אלהיכם; 4.
* כתיבה בספר מיוחד (מלאכי ג16): אז נדברו יראי ה' איש את רעהו, ויקשב ה' וישמע; ויכתב ספר זכרון לפניו, ליראי ה' ולחשבי שמו (להבדיל, גם לאחשורוש, מלך פרס, היה ספר שבו כתב את מעשי-החסד שעשו עמו אנשים אחרים (אסתר ו1): בלילה ההוא נדדה שנת המלך ויאמר להביא את ספר הזכרנות דברי הימים ויהיו נקראים לפני המלך). גם החכם בספר משלי מציע להשתמש באמצעים מוחשיים כדי לזכור דברים חשובים - ע"ע תכשיטים והחכמה .
|
![[RDF Data]](/fct/images/sw-rdf-blue.png)