מצוה מהתורה לא לאכול ולשתות ביום הכיפורים, שנאמר (ויקרא כג29): כי כל הנפש אשר לא תעונה בעצם היום הזה ונכרתה. המצוה מחייבת כל אדם מישראל, בכל זמן, בכל מקום. רמב"ם מנה מצוה זו כמצוות לא-תעשה קצו בספר המצוות, ופירט את הלכותיה בי"ד חזקה, הלכות שביתת עשור, פרק א. בספר החינוך זוהי מצוה שטז.
מצוה מהתורה לא לאכול ולשתות ביום הכיפורים, שנאמר (ויקרא כג29): כי כל הנפש אשר לא תעונה בעצם היום הזה ונכרתה. המצוה מחייבת כל אדם מישראל, בכל זמן, בכל מקום. רמב"ם מנה מצוה זו כמצוות לא-תעשה קצו בספר המצוות, ופירט את הלכותיה בי"ד חזקה, הלכות שביתת עשור, פרק א. בספר החינוך זוהי מצוה שטז.