מצוה מהתורה שיקריב המצורע קורבן כשיתרפא מצרעתו, שנאמר (ויקרא יד10): וביום השמיני יקח שני כבשים תמימים וכבשה אחת. המצוה מחייבת כל אדם מישראל, רק כשהמקדש קיים, בירושלים. רמב"ם מנה מצוה זו כמצוות עשה עז בספר המצוות, ופירט את הלכותיה בי"ד חזקה, הלכות מחוסרי כפרה, פרק ד. בספר החינוך זוהי מצוה קעו.
מצוה מהתורה שיקריב המצורע קורבן כשיתרפא מצרעתו, שנאמר (ויקרא יד10): וביום השמיני יקח שני כבשים תמימים וכבשה אחת. המצוה מחייבת כל אדם מישראל, רק כשהמקדש קיים, בירושלים. רמב"ם מנה מצוה זו כמצוות עשה עז בספר המצוות, ופירט את הלכותיה בי"ד חזקה, הלכות מחוסרי כפרה, פרק ד. בספר החינוך זוהי מצוה קעו.