| Attributes | Values |
|---|
| rdfs:label
| |
| rdfs:comment
| - האות מ- ממלאת, בלשון המקרא, כמה תפקידים שונים: 1.
* יציאה והתרחקות ממקום או מאדם מסוים - כמו בפסוקים (בראשית יב1) לך לך מ ארצך, (שמות כג7) מ דבר שקר תרחק, (איוב ו23) ומלטוני מ יד צר, ויצא יעקב מ באר-שבע, אל תרחק מ מני; 2.
* מקור שממנו מישהו בא, כמו בפסוק (שופטים יג2) ויהי איש אחד מ צרעה מ משפחת הדני; מקור שממנו לוקחים או מפיקים דבר מסוים - כמו (בראשית ו) ויקח מ כל הבהמה הטהורה, (שמ"ב יא17) וייפול מן -העם מ עבדי דוד..., (תהלים קלז3) שירו לנו מ שיר ציון, (שה"ש א3) יישקני מ נשיקות פיהו, (בראשית כח11): ויקח מ אבני המקום ( פירוט ), (בראשית כח1) לא תקח אשה מ בנות כנען. 1.
* התחלת הפעולה - הזמן שבו מתחילה הפעולה: וספרתם לכם... מ יום הביאכם את עומר התנופה...; או המקום שבו מתחילה הפעולה (במדבר כב41): וירא מ שם קצה העם, או האנשים שמהם מתחילה הפעולה (במדבר א) מ בן עשרים שנה ומ
|
| dcterms:subject
| |
| dbkwik:resource/20JiKDt5K_tKz2tpfckXCw==
| - שיר השירים א2
- בראשית לו2
- בראשית ב16
- שמואל ב יא17
|
| dbkwik:resource/rJ03XNerlDZcEt9VSH3esw==
| - ...התחילו מריבות זו את זו, זאת אומרת 'עלי יניח צדיק ראשו', וזאת אומרת 'עלי יניח'; מייד עשאן הקב"ה אבן אחת...
- ...ויפל מן העם מעבדי דוד...
- עשו לקח את נשיו מבנות כנען ...
- לקח יותר מאבן, ועשה אותן כעין כסת לראשו, ולא הספיק לו באבן אחת לבד, שמא בהיותו ישן יתנועע ויפול ראשו לארץ; אמנם לבסוף לקח את האבן אשר שם מראשותיו , כלומר אותה שהיתה עיקר הנחת ראשו עליה
- עשאן כמין מרזב סביב לראשו, שירא מפני חיות רעות...
- ישקני מנשיקות פיהו...
- מכל עץ הגן אכל תאכל
|
| dbkwik:he.judaism/...iPageUsesTemplate
| |
| dbkwik:resource/5kkGci9JqlOCY9V-xqb9WA==
| |
| abstract
| - האות מ- ממלאת, בלשון המקרא, כמה תפקידים שונים: 1.
* יציאה והתרחקות ממקום או מאדם מסוים - כמו בפסוקים (בראשית יב1) לך לך מ ארצך, (שמות כג7) מ דבר שקר תרחק, (איוב ו23) ומלטוני מ יד צר, ויצא יעקב מ באר-שבע, אל תרחק מ מני; 2.
* מקור שממנו מישהו בא, כמו בפסוק (שופטים יג2) ויהי איש אחד מ צרעה מ משפחת הדני; מקור שממנו לוקחים או מפיקים דבר מסוים - כמו (בראשית ו) ויקח מ כל הבהמה הטהורה, (שמ"ב יא17) וייפול מן -העם מ עבדי דוד..., (תהלים קלז3) שירו לנו מ שיר ציון, (שה"ש א3) יישקני מ נשיקות פיהו, (בראשית כח11): ויקח מ אבני המקום ( פירוט ), (בראשית כח1) לא תקח אשה מ בנות כנען. 1.
* התחלת הפעולה - הזמן שבו מתחילה הפעולה: וספרתם לכם... מ יום הביאכם את עומר התנופה...; או המקום שבו מתחילה הפעולה (במדבר כב41): וירא מ שם קצה העם, או האנשים שמהם מתחילה הפעולה (במדבר א) מ בן עשרים שנה ומעלה, (ירמיהו ו-ח) מ קטנם ועד גדולם... מ נביא ועד כהן. 2.
* סיבה שממנה נובעת הפעולה, כמו בפסוקים (ישעיהו מח4) מ דעתי כי קשה אתה, (תהלים קט24) ברכיי כשלו מ צום. 3.
* יתרון - כמו בפסוקים (בראשית ג1) והנחש היה ערום מ כל חית השדה, והאיש משה ענו מאד מ כל האדם 4.
* הימנעות מפעולה מסוימת - כמו בפסוקים (בראשית כז1) ותכהין עיניו מ ראות, סור מ רע ועשה טוב, ואולי גם " כי היה רכושם רב משבת יחדיו " דוגמאות נוספות ניתן למצוא בקונקורדנציה של אבן שושן, אות מ. יש פסוקים, שבהם כמה משמעויות אפשריות:
* טוב אחרית דבר מראשיתו
* יתר מרעהו צדיק
* אח נפשע מקרית עוז
* בראשית מט12: חכלילי עיניים מ יין, ולבן שיניים מ חלב - מ' היתרון (אדום-עיניים יותר מיין, לבן-שיניים יותר מחלב); או מ' הסיבה (אדום-עיניים כתוצאה משתיית יין, ולבן-שיניים כתוצאה משתיית חלב). ראו גם: מנגד- .
|
![[RDF Data]](/fct/images/sw-rdf-blue.png)