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| - Leichen haben die Angewohnheit, meistens ziemlich leblos zu sein. Sie werden in unserer Gesellschaft auf Friedhöfen bestattet. Bei schrecklichen Unfällen können sich Leichen auch auf Leichenteile reduzieren.
- Wie man sieht, treffen alle Definitionsversuche sowohl auf weibliche als auch auf männliche Personen zu. Man kann also festhalten: Die Leiche ist ein Unisex. Leichen kommen, obwohl das wohl die natürliche Aufenthaltsort einer Leiche ist, nicht nur auf dem Friedhof vor. Etliche Leute halten sich auch eine Leiche im Keller. Grobe Schätzungen besagen, dass jeder wohl zumindest eine Leiche in seinen Kellerräumen aufbewahrt. Die Dunkelziffer ist wie gewohnt um einiges höher zu beziffern. Da es so manches Eigenheim ohne Keller gibt, bekommt der geneigte Leichenforscher eine Ahnung davon, welch Leichenanhäufung in den Kellergewölben der Leichensammler vorzufinden sind.
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| - Leichen haben die Angewohnheit, meistens ziemlich leblos zu sein. Sie werden in unserer Gesellschaft auf Friedhöfen bestattet. Bei schrecklichen Unfällen können sich Leichen auch auf Leichenteile reduzieren.
- Wie man sieht, treffen alle Definitionsversuche sowohl auf weibliche als auch auf männliche Personen zu. Man kann also festhalten: Die Leiche ist ein Unisex. Leichen kommen, obwohl das wohl die natürliche Aufenthaltsort einer Leiche ist, nicht nur auf dem Friedhof vor. Etliche Leute halten sich auch eine Leiche im Keller. Grobe Schätzungen besagen, dass jeder wohl zumindest eine Leiche in seinen Kellerräumen aufbewahrt. Die Dunkelziffer ist wie gewohnt um einiges höher zu beziffern. Da es so manches Eigenheim ohne Keller gibt, bekommt der geneigte Leichenforscher eine Ahnung davon, welch Leichenanhäufung in den Kellergewölben der Leichensammler vorzufinden sind. Christen sind angehalten keine Leichen im Keller anzuhäufen (siehe: Lukas 9,60). Da sie deshalb oft nicht wissen, was mit dem leeren Keller anzustellen sei, haben viele bibeltreue Christen in ihren Kellern Partyräume eingerichtet - denn an den Kellerräumen soll man Euch erkennen. (---> Johannes 13,35)
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