| abstract
| - טענה מקובלת היא, שהעולם הפוליטי הוא עולם מסוכן מבחינה רוחנית - מי שנכנס לפוליטיקה, עלול להתקלקל ולהפוך למושחת. למי שבכל-זאת מעוניין להקים מפלגה ולרוץ לכנסת, מומלץ לקרוא במשלי טו 33 עד משלי טז 9, קטע שאפשר לראות בו רשימה של הנחיות לאדם הרוצה להיכנס לפוליטיקה, בלי לסטות מדרך עבודת ה':
* העיקרון המנחה בכל הקריירה הפוליטית הוא (טו33) יראת ה' מוסר חכמה, ולפני כבוד - ענווה: גם אם אתה חושב שאתה חכם - אתה צריך להגביל ולאסור את החכמה שלך ע"י יראת ה' , כלומר, בכל התהליך של קבלת ההחלטות, לפעול מתוך תחושה של חשש ויראה שלא תעבור על רצון ה'. תנאי מקדים להשגת הכבוד שאתה רוצה להשיג בהקמת המפלגה הוא - ענווה (ראו חכמה ויראה , סבלנות - הכבוד יגיע ).
* איך להתמודד עם עיתונאים? (טז1) לאדם מערכי לב, ומה' מענה לשון: חשוב שתערוך ותסדר את הרעיונות שלך בלבך , כדי שתהיה מוכן לענות לשאלות שישאלו אותך עיתונאים. אבל דע, שגם אם תערוך את המחשבות בלבך בצורה מושלמת - אתה עדיין צריך לבקש מה' מענה לשון - כי עיתונאים יכולים לשאול אותך שאלות מפתיעות ואתה עלול להתבלבל בלשונך (ראו דיבורים ).
* מה צריך לעשות כדי לזכות בעזרת ה'? (טז2-3) כל דרכי איש זך בעיניו, ותוכן רוחות ה': גול אל ה' מעשיך, וייכונו מחשבותיך : גם אם אתה חושב (כמו כל איש בפוליטיקה) שהדרך שלך היא מושלמת - זכה וטהורה - אל תהיה בטוח שה' יעזור לך: ה' הוא תוכן רוחות , הוא יצר את רוח האדם והוא גם יודע מהו הרצון הראשון שעולה ברוחו של כל אדם, מה הוא באמת מנסה להשיג בדרכיו. הוא יעזור לך רק אם המטרה האמיתית שלך היא לעשות את רצונו, ולשם כך מכוונים כל מעשיך (ראו כל דרכי איש ). לכן, גול אל ה' מעשיך, וייכונו מחשבותיך : כוון את כל מעשיך למען ה', ואז מחשבותיך יתקיימו ויעמדו.
* ואם תשאל - "איך זה שהרשע הזה הצליח בבחירות יותר ממני, והרי הוא בוודאי לא פועל למען ה'?!" - התשובה היא (טז4) כל פעל ה' למענהו, וגם רשע ליום רעה: גם לרשע יש תפקיד בעולם - כשהרשע עולה לשיא ההצלחה, מתפרסם בכל המדינה, ואז מגיע יום רעה והוא נופל בבת אחת - זה מביא לקידוש שם ה', באופן הרבה יותר בולט מאשר אם הרשע הזה היה קטן וחלש.
* טז5 תועבת ה' כל גבה לב, יד ליד לא יינקה: הסכנה הגדולה ביותר אורבת לך אחרי שתצליח בבחירות: אתה עלול להתגאות ולהיעשות גבה לב , ואז תהיה תועבת ה' - ולא תינקה מעונש ( פירושים נוספים ).
* ואם נכשלת בעוון הגאוה, או בכל עוון אחר - אז (טז6) בחסד ואמת יכופר עוון, וביראת ה' סור מרע - אתה צריך לכפר על כך בחסד ואמת : נצל את מעמדך הרם כדי לעשות מעשים של חסד (מעבר למה שהבטחת לבוחרים) ואל תשכח גם לעשות מעשים של אמת (למלא את הבטחותיך), וכך תראה שאתה מכיר בכך שהמעמד הזה לא ניתן לך בזכות עצמך, ואתה לא נהנה ממנו בעצמך אלא משתמש בו כדי לעזור לאחרים (כמו שעשה נחמיה ). ומעכשיו והלאה, תחזק בעצמך את יראת ה' , וכך תסור מרע ותינצל מעוון הגאווה בעתיד.
* איך להתמודד עם היריבים הפוליטיים המרים? האם מותר "ללכלך" עליהם? - בשום אופן לא! (טז7) ברצות ה' דרכי איש - גם אויביו ישלים איתו: אם תנהג ע"פ התורה, ולא תחטא בלשון הרע וברכילות, גם לא נגד אויביך הפוליטיים שאתה חושב שהם רשעים - ה' ירצה את דרכיך, וגם אויביך ישלימו איתך בסופו של דבר (כמובן הפסוק מדבר על כל דרכי איש, איסור רכילות הוא רק דוגמה).
* איך להשיג תקציבים לניהול המאבק הפוליטי? האם מותר לעשות זאת בדרכים לא ישרות, "למען המטרה"? - בשום אופן לא! (טז8) טוב מעט בצדקה, מרוב תבואות בלא משפט: תצליח להשפיע הרבה יותר, אם יהיו לך מעט מנדטים שהושגו ביושר, מאשר מנדטים רבים שהושגו בלא משפט ( פירוש המשל ).
* לסיכום, זכור תמיד (טז9) לב אדם יחשב דרכו, וה' יכין צעדו: האדם צריך לחשוב ולתכנן היטב את דרכו הפוליטית, ואז לצפות לה'; אם דרכו תהיה טובה בעיני ה' - ה' יכין את צעדו ויעזור לו להגיע לשלטון; ואם לא - ה' יעזור לו לחזור הביתה בשלום ולהשתחרר מעולם הכבד של החיים הפוליטיים (ראו תכנון וביצוע ). ואם הצלחת להגיע לשלטון - תמצא בהמשך הפרק עצות ורעיונות שקשורים לניהול הממלכה.
|
![[RDF Data]](/fct/images/sw-rdf-blue.png)