Первосущее — «высшее бытие» (Макс Шелер); основа всего сущего; «основа основ»; то, что «существует только через самого себя и от чего зависит всё остальное». По Шелеру первосущее имеет два атрибута:
* дух и
* порыв. «Взаимное проникновение (с помощью оценивания идей и одухотворения страданий) друг в друга первоначально бессильного духа (не имеющего ценностей) и первоначально демонического порыва (не имеющего идей) являются целью и завершением конечного бытия и происходящего. В теизме эта цель совершенно ошибочно считается исходным пунктом»[1] .
Первосущее — «высшее бытие» (Макс Шелер); основа всего сущего; «основа основ»; то, что «существует только через самого себя и от чего зависит всё остальное». По Шелеру первосущее имеет два атрибута:
* дух и
* порыв. «Взаимное проникновение (с помощью оценивания идей и одухотворения страданий) друг в друга первоначально бессильного духа (не имеющего ценностей) и первоначально демонического порыва (не имеющего идей) являются целью и завершением конечного бытия и происходящего. В теизме эта цель совершенно ошибочно считается исходным пунктом»[1] .