abstract
| - יש דמיון מעניין בין משה ב פרשת קורח , לבין (להבדיל!) קין:
* על קין נאמר (בר' ד 5) ויחר לקין מאד וגם על משה נאמר (במ' טז 15) ויחר למשה מאד ;
* על קין נאמר (בר' ד 5) ויפלו פניו ועל משה נאמר (במ' טז 4) וייפול על פניו ;
* (ויש עוד הקבלות לשוניות בין הסיפורים);
* ובשני המקרים נזכרת פנייה של ה' אל מנחה: הסיבה ש"ויחר לקין מאד" היתה ש(בר' ד 4) וישע ה' אל הבל ואל מנחתו (ה' פנה אל מנחתו של הבל), ומשה ביקש מה' (במ' טז 15) אל תפן אל מנחתם (של דתן ואבירם). מההקבלה אפשר להסיק, אולי, שמשה חשש שיהיה כמו קין: משה חשש שה' יפנה אל מנחתם של דתן ואבירם, ולא אל מנחתו שלו. מכאן נראה, שדתן ואבירם הקימו לעצמם 'משכן מתחרה', והקריבו בו מנחות. מכיוון שדתן ואבירם האשימו את משה שהוא משתרר עליהם (במ' טז 13-14), משה חשש שה' יקבל את דברי הביקורת שלהם, ולא יפנה יותר אל מנחתו של משה אלא אל מנחתם של דתן ואבירם. ולכן הוא הרגיש צורך לבקש מה': אל תפן אל מנחתם; לא חמור אחד מהם נשאתי, ולא הרעותי את אחד מהם: 'הביקורת שלהם לא נכונה - בכלל לא השתררתי עליהם: לא לקחתי מהם מסים ולא עשיתי רע לאף אחד מהם'.
|