Oudgelovigen (Russisch: староверы; starovery), oudritualisten (Russisch: старообрядцы; staroobrjadtsy) of oudorthodoxen (Russisch: древлеправославные; drevlepravoslavnye) zijn Russisch-orthodoxe christenen die na 1666-67 los zijn komen te staan van de Russisch-orthodoxe staatskerk. Zij protesteerden tegen de door de toenmalige patriarch Nikon (1605-1681) doorgevoerde kerkelijke hervormingen. Deze hervormingen behelsden een aantal vernieuwingen in riten en teksten die bedoeld waren om de Russische kerk te uniformeren met de toenmalige Byzantijnse kerk. Door de Russisch-orthodoxe kerk werden ze tot 1905 veelal aangeduid met het pejoratief raskolniki ("scheurmakers" of "schismatici"), naar het Raskol (schisma) van 1666-67 waarmee de scheiding tussen beide richtingen een feit was.
Oudgelovigen (Russisch: староверы; starovery), oudritualisten (Russisch: старообрядцы; staroobrjadtsy) of oudorthodoxen (Russisch: древлеправославные; drevlepravoslavnye) zijn Russisch-orthodoxe christenen die na 1666-67 los zijn komen te staan van de Russisch-orthodoxe staatskerk. Zij protesteerden tegen de door de toenmalige patriarch Nikon (1605-1681) doorgevoerde kerkelijke hervormingen. Deze hervormingen behelsden een aantal vernieuwingen in riten en teksten die bedoeld waren om de Russische kerk te uniformeren met de toenmalige Byzantijnse kerk. Door de Russisch-orthodoxe kerk werden ze tot 1905 veelal aangeduid met het pejoratief raskolniki ("scheurmakers" of "schismatici"), naar het Raskol (schisma) van 1666-67 waarmee de scheiding tussen beide richtingen een feit was. In het verleden is men er vaak van uitgegaan, dat in de Russische kerk na verloop van tijd, door fouten van incompetente kopiisten, allerlei fouten en afwijkingen in de kerkelijke boeken en riten waren geslopen, waardoor de Russische kerk op een aantal tekstuele en rituele punten was gaan verschillen van de Byzantijnse kerk. Patriarch Nikon stelde vast dat de Russische liturgische boeken afweken van de Byzantijnse en voerde hervormingen door. Velen betwistten de juistheid en de legitimiteit van deze hervormingen en het kwam tot massale protesten, aangevoerd door onder meer de legendarische aartspriester Avvakoem Petrov. De kerkhervormingen werden echter bekrachtigd op het concilie van 1666-1667 in Moskou. De tegenstanders werden tot schismatici verklaard en vervolgd. In het midden van de 17e eeuw bestonden er inderdaad verschillen in teksten en riten tussen de Russische kerk en de overige orthodoxe Kerken. Tegen het einde van de 19e eeuw heeft wetenschappelijk onderzoek aangetoond dat deze echter niet op bovengenoemde manier zijn ontstaan.