rdfs:comment
| - На территории Казахстана с VI в. до начала XIII в. существовали, последовательно сменяя друг друга вплоть до монгольского нашествия, Западно-Тюркский, Тюргешский, Карлукский каганаты, государства огузов, караханидов, кимеков, кыпчаков. После монгольского нашествия, в начале XIII в. сложились улусы Монгольской империи Джучи и Джагатая, давшие затем жизнь Ак-Орде, Моголистану, а позже Казахскому ханству.
- В Казахстане исследовано огромное количество археологических памятников от эпохи нижнего палеолита до средневековья. Археологические находки свидетельствуют о том, что первобытный человек заселял территорию Казахстана с глубокой древности — сотни тысяч лет тому назад. В горах Каратау, в Северном Прибалхашье обнаружены, например, нижнепалеолитические стоянки с грубо обработанными каменными орудиями, сделанными руками первобытного человека. О жизни человека в эпоху среднего палеолита свидетельствуют каменные орудия, найденные в Восточном Казахстане (село Канай). Начиная с эпохи верхнего палеолита следы пребывания человека на территории Казахстана прослеживаются непрерывно. Остатки материальной культуры первобытных охотников и рыболовов эпохи неолита также найдены во многих районах; они харак
|
abstract
| - В Казахстане исследовано огромное количество археологических памятников от эпохи нижнего палеолита до средневековья. Археологические находки свидетельствуют о том, что первобытный человек заселял территорию Казахстана с глубокой древности — сотни тысяч лет тому назад. В горах Каратау, в Северном Прибалхашье обнаружены, например, нижнепалеолитические стоянки с грубо обработанными каменными орудиями, сделанными руками первобытного человека. О жизни человека в эпоху среднего палеолита свидетельствуют каменные орудия, найденные в Восточном Казахстане (село Канай). Начиная с эпохи верхнего палеолита следы пребывания человека на территории Казахстана прослеживаются непрерывно. Остатки материальной культуры первобытных охотников и рыболовов эпохи неолита также найдены во многих районах; они характеризуются большим количеством микролитических орудий, появлением керамики. К эпохе неолита и особенно энеолита относится зарождение скотоводства и земледелия. В эпоху бронзы (середина 2-го тыс. до н. э. — IX-VIII века до н. э.) происходит дальнейший значительный рост материальной и духовной культуры древних племен Казахстана (см. Андроновская культура). Племена этой эпохи занимались пастушеским скотоводством, мотыжным земледелием, охотой и рыболовством, они знали металлургию бронзы (топоры, ножи, кинжалы, тесла, наконечники стрел и т. д.). Переход к медным и бронзовым орудиям труда, развитие пастушеского скотоводства и земледелия привели к крупным изменениям в обществ. жизни племен, материнский род сменился отцовским. К этому времени появились зачатки патриархальной семейной собственности. На поздних этапах эпохи бронзы начался процесс выделения скотоводческих племен; к середине 1-го тыс. до н. э. большинство племен в степях перешло к кочевому скотоводству, определившему на тысячелетия специфику социально-экономического развития Казахстана Страбон назвал племена, населявшие территорию Казахстана, азиатскими скифами. В ахеменидских клинописных текстах они названы общим именем саки. Сакские племена занимались кочевым скотоводством и орошаемым земледелием, имели торговые и культурные связи с соседними племенами и народами. Во главе племенного союза саков стояли вожди, избранные на совете племенных вождей. Они выделялись из основной массы рядовых общинников своим общественным и имущественным положением (подтверждается археологическими раскопками сакских курганов: кургана Бесшатыр на р. Или и др.). Они были подчинены племенными объединениям усуней и кангюй, аланов (янцай), сложившихся в Казахстане в III-II вв. до н. э. Усуни занимали обширную территорию Семиречья от реки Чу до Тянь-Шаня, от Балхаша до Иссык-Куля. Кангюй жили в районах Каратау и средины течения Сыр-Дарьи; на запад от Аральского моря до северных берегов Каспия обитали аланы. Эти племенные союзы находились в тесных взаимоотношениях, развивали экономические, политические и культурные связи с Китаем, Мавераннахром, Поволжьем. Через земли усуней проходили караваны по т. н. Великому шелковому пути. В период расцвета племенных союзов усуней и кангюй (II-I вв. до н. э.) наряду с кочевым скотоводством развивались земледелие и домашние промыслы. Существенное значение имело освоение железа. Во главе племенного союза усуней стоял великий бек, власть которого стала наследственной. Один из них — Цилими (I век до н. э.) установил порядок, по которому «никто не смел пасти свой скот на его пастбищах». Узурпация общинных земель ускорила процесс разложения первобытнообщинного строя и складывания классовых отношений. В результате междоусобной борьбы знати за власть усуньский союз распался на две группы, враждовавшие между собой.
- На территории Казахстана с VI в. до начала XIII в. существовали, последовательно сменяя друг друга вплоть до монгольского нашествия, Западно-Тюркский, Тюргешский, Карлукский каганаты, государства огузов, караханидов, кимеков, кыпчаков. После монгольского нашествия, в начале XIII в. сложились улусы Монгольской империи Джучи и Джагатая, давшие затем жизнь Ак-Орде, Моголистану, а позже Казахскому ханству. Большинство легенд называют основателем казахской нации Алаша-хана (или Алшын-хана, считается, что это имя восходит к родовому имени древнетюркских каганов Ашина в китайской транскрипции, казахи Младшего жуза также называются ногайлы или алшын), его имя и эти легенды сыграли важную объединительную роль. Согласно археологическим находкам, во II-I тыс. до н. э. на территории Казахстана жили различные кочевые народы. К древнейшим историческим племенам относятся восточная чудь (угры) на севере и азиатские скифы (саки) на юге. Впоследствии через казахскую степь Дешт-и-Кипчак проходили волны кочевников — усуни и гунны в начале нашей эры, тюрки в VI—VIII вв., огузы в X—XI вв., монголо-татары в XIII—XIV вв. Каждый из этих народов оставлял след в генофонде, языке, культуре, занятиях и организационной структуре казахских племен.
|