Attributes | Values |
---|
rdfs:label
| |
rdfs:comment
| - "נפילים" נזכרו בתנ"ך בשני פסוקים בלבד: 1.
* בתיאור המצב בכדוה"א לפני המבול (בראשית ו4): הנפלים היו בארץ בימים ההם וגם אחרי כן, אשר יבאו בני האלהים אל בנות האדם וילדו להם; המה הגברים אשר מעולם, אנשי השם 2.
* בדברי המרגלים על ארץ ישראל (במדבר יג33): ושם ראינו את הנפילים בני ענק מן הנפלים ונהי בעינינו כחגבים וכן היינו בעיניהם מהפסוק השני, ניתן ללמוד שהנפילים הם ענקים. מכאן ניתן אולי להסיק, שהמילה "נפיל" עניינה "נפלא" - כדברי אביתר כהן . אולם, לענ"ד:
|
dcterms:subject
| |
dbkwik:resource/20JiKDt5K_tKz2tpfckXCw==
| |
dbkwik:resource/rJ03XNerlDZcEt9VSH3esw==
| - ושם ראינו את הנפילים בני ענק מן הנפלים ונהי בעינינו כחגבים וכן היינו בעיניהם
- הנפלים היו בארץ בימים ההם וגם אחרי כן, אשר יבאו בני האלהים אל בנות האדם וילדו להם; המה הגברים אשר מעולם, אנשי השם
|
dbkwik:he.judaism/...iPageUsesTemplate
| |
abstract
| - "נפילים" נזכרו בתנ"ך בשני פסוקים בלבד: 1.
* בתיאור המצב בכדוה"א לפני המבול (בראשית ו4): הנפלים היו בארץ בימים ההם וגם אחרי כן, אשר יבאו בני האלהים אל בנות האדם וילדו להם; המה הגברים אשר מעולם, אנשי השם 2.
* בדברי המרגלים על ארץ ישראל (במדבר יג33): ושם ראינו את הנפילים בני ענק מן הנפלים ונהי בעינינו כחגבים וכן היינו בעיניהם מהפסוק הראשון, ניתן רק ללמוד שה"נפילים" הם צאצאים של " בני הא-להים " ושל "בנות האדם". מכאן ניתן אולי להסיק, שהמילה "נפיל" עניינה נפילה - הם נראו כמו מלאכים שנפלו מהשמיים; או - ביחס לאבותיהם בני הא-להים, הם היו נחותים ו"אנושיים" יותר; הם נפלו מדרגתם. גם בלשון ימינו יש מושג דומה - כשחייל מסולק מקורס טיס קוראים לו "נֵפֶל" . ראיה נוספת לקשר בין "נפיל" לבין "נפילה" ניתן למצוא במאמר נפילת בני הא-להים . מהפסוק השני, ניתן ללמוד שהנפילים הם ענקים. מכאן ניתן אולי להסיק, שהמילה "נפיל" עניינה "נפלא" - כדברי אביתר כהן . אולם, לענ"ד:
* לא צריך להסתמך על דברי המרגלים, כי בפסוק זה הם שיקרו - ע"ע דברי המרגלים .
* המילה "נפלא" היא משורש "פלא", והמילה "נפיל" לפי משקלה היא משורש "נפל", ולכן נראה לי שאין קשר ביניהן.
|