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| - * tártaro ;(De latín tartărum o de l’ árabe andalusí ṭar'ṭar, ehtoh de l’ árabe durdī دردي, i ehte der perza dordi, aziénto, rehto, zurrapa, zeguramente influenziáo por’ é latinihmo Tartărus, tártaro, infiéhno, por formarze ner fondo dela vaziha). m. Tartrato ázido de potazio ke forma una kohtra krihtalina ner fondo i la paré dela vaziha aónde fermenta er mohto. 2. Zarro de loh diénteh. Tártaro emétiko. m. Tartrato d’ antimonio i de potazio, de poderoza azzión emétika o purgante zegún la dozih.
- Tártaro (do grego Τάρταρος, Tártaros) é um abismo insondável sob a Terra, onde eram aprisionados os piores inimigos dos deuses. Na Teogonia de Hesíodo, Tártaro é, ao lado de Caos, Gaia e Eros, um dos elementos primordiais do cosmos. Unindo-se a Gaia, foi pai dos monstros Tífon e Équidna, aos quais se acrescentam, por vezes, a águia de Zeus e Tânatos, o dáimon da morte. Derrotados por Zeus, foi a vez de os Titãs descerem ao mais tenebroso dos cárceres. Tiveram por guardiões seus inimigos figadais, os Hecatônquiros Coto, Gias ou Giges e Egéon ou Briareu.
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| abstract
| - Tártaro (do grego Τάρταρος, Tártaros) é um abismo insondável sob a Terra, onde eram aprisionados os piores inimigos dos deuses. Na Teogonia de Hesíodo, Tártaro é, ao lado de Caos, Gaia e Eros, um dos elementos primordiais do cosmos. Unindo-se a Gaia, foi pai dos monstros Tífon e Équidna, aos quais se acrescentam, por vezes, a águia de Zeus e Tânatos, o dáimon da morte. Nos poemas homérico e na Teogonia, o Tártaro é imaginado como o local mais profundo das entranhas da Terra, localizado muito abaixo do próprio Hades, isto é, dos infernos onde ficavam as sombras dos mortos. Na Ilíada, Zeus reúne a assembléia dos deuses e ameaça lançar "no Tártaro escuro, a voragem profunda de soleira de bronze e portas de ferro" qulquer dos imortais que se atrevesse a lutar do lado dos aqueus ou dos troianos. O Zeus da Ilíada acrescenta que a distância que separa o Hades do Tártaro é a mesma que existe entre Gaia e Urano, quer dizer, entre a Terra e o Céu. Já na Teogonia, Hesíodo afirma que uma bigorna de cobre caindo do Céu levaria nove dias antes de cair na Terra, e mais nove dias para cair da Terra ao Tártaro. E na Eneida, Virgílio diz que o abismo do Tártaro, cercado pelo rio Flegetonte, uma tríplice muralha e um portal protegido por colunas de adamanto, guardado por uma hidra de 50 cabeças, se estende sob a terra duas vezes mais longe do que a distância da terra dos vivos ao Olimpo. Era nessa vasta e horrenda prisão que as diferentes gerações divinas lançavam seus inimigos. Os prisioneiros a visitá-la foram os Ciclopes Arges, Estérope e Brontes, que lá foram aprisionados por Urano. Após a vitória de Crono sobre o pai, os Ciclopes foram libertados a pedido de Gaia, mas por pouco tempo. Crono, que os temia, mandou-os devolta às trevas, em companhia dos Hecatônquiros. Só foram libertados em definitivo por Zeus que se aliou aos três Ciclopes na luta contra os Titãs, chefiados por Crono e contra os Gigantes. Derrotados por Zeus, foi a vez de os Titãs descerem ao mais tenebroso dos cárceres. Tiveram por guardiões seus inimigos figadais, os Hecatônquiros Coto, Gias ou Giges e Egéon ou Briareu.
- * tártaro ;(De latín tartărum o de l’ árabe andalusí ṭar'ṭar, ehtoh de l’ árabe durdī دردي, i ehte der perza dordi, aziénto, rehto, zurrapa, zeguramente influenziáo por’ é latinihmo Tartărus, tártaro, infiéhno, por formarze ner fondo dela vaziha). m. Tartrato ázido de potazio ke forma una kohtra krihtalina ner fondo i la paré dela vaziha aónde fermenta er mohto. 2. Zarro de loh diénteh. Tártaro emétiko. m. Tartrato d’ antimonio i de potazio, de poderoza azzión emétika o purgante zegún la dozih.
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