| abstract
| - לכל חברי נח"ת היקרים, בעקבות קראתי מחדש את המדור החדש שכתבתי (" היומן ") אני רוצה להגיד שאני מודה שאולי קצת הגזמתי ונתתי לדמיוני הפרוע להשתולל, אבל גם הוא צריך קצת מקום להתבטא לא? בקיצור, החלטתי להביא בפניכם שיעור שהעברתי במחוז י-ם, הנותן גרסה יותר ראליסטית למה שקרה שם: (לפני שאתחיל רק אוסיף למי שלא מכיר את סגנון השיעורים שלי שאני שואלת סדרת שאלות על הפרקים- מבלי שאני מצפה שתענו. ואחר כך נותנת תשובה גדולה העונה על השאלות) ובכן: שאלת הקדמה - ספר יונה נבחר להיקרא ביום הכיפורים. למה בחרו להפטרה ספר שלם? היו לוקחים פרק אחד, את הפרק של תשובת נינוה, וזהו. למה צריך את כל הסיפור? חוץ מזה היה אפשר למצוא הפטרות הרבה יותר טובות מאשר חזרה בתשובה של נינוה, שהיא גם עיר של גויים וגם תשובתם לא החזיקה מעמד. היו יכולים להביא את תשובת דוד או שלמה. למה דווקא נינוה?? ועכשיו נעלה שאלות מרכזיות שצצות לאורך הספר: (נא לקרוא את פרק א' בספר יונה) תקראו ותנסו לשאול את עצמכם אילו בעיות עולות מן הסיפור. ולאחר שחשבתם מעט והעלתם את השאלות אני אעלה את השאלות שלי שאולי (או כנראה) יהיו מקבילות לשאלות שלכם:
*
* למה יונה בורח? הוא באמת חשב שהוא יכול לברוח מהקב"ה? והרי כתוב בבירור: "עברי אנוכי ואת ה' אלוקי השמיים אני ירא אשר עשה את הים והיבשה" סימן שהוא מודע לכך שאין ביכולתו לברוח אז מה הפואנטה?
*
* מאוד מוזרה ההרדמות של יונה בסיפור. בדרך כלל בתנ"ך אנחנו רואים שהעם הוא זה שנרדם והנביא קורא להם "עורו משנתכם", אז זה נורא מוזר המצב בספר כאשר יונה הוא זה שנרדם ורב החובל הוא זה שמעיר אותו מתרדמתו (בריחתו). (נא לקרוא את פרק ב') השאלות העולות מן הפרק:
*
* שימו לב לתפילתו המוזרה של יונה. הוא בעצם מתפלל תפילת הודייה ולא תחינה או סליחה. איפה החזרה בתשובה והכפרה? "קראתי מצרה לי אל ה' ויענני מבטן שאול שועתי שמעת קולי"??? מתי יונה התפלל ומתי ה' ענה לו? אתה עכשיו בתוך מעיים של דג!!! הייתי מצפה לאיזה "שיר למעלות" כאוב, איזה הבעת חרטה או משהו מהסגנון אך כאן יש תפילה מוזרה ביותר.
* מה המשמעות של "משמרים הבלי שוא חסדם יעזבו" "ואני בקול תודה אזבחה לך אשר נדרתי אשלמה ישעותה לה'" מה הקשר של הפסוקים הללו לכאן מה פירושם וקשרם למצב? (נא לקרוא את פרק ג') ולשאלות:
* מה פתאום יונה הולך? הרי בהתחלה הוא התנגד לכל העניין, אז מה קרה עכשיו ששינה את דעתו? מה, זה שה' הראה לו שהוא יכול להשיג אותו? אז הוא מסכים? "טוב נו, תפסת אותי אני מסכים ללכת.." הרי ראינו שהוא ידע שה' יתפוס אותו גם בהתחלה... (נא לקרוא את פרק ד') ושוב ל-ש-א-ל-ו-ת:
* למה יונה מתיישב מול נינוה, מקים סוכה ומחכה לראות מה יקרה? די, עברו 40 יום ונינוה לא נהפכה, הם חזרו בתשובה! אז מה אתה יושב ומחכה? נגמרה השליחות שכה סבלת ממנה, לך הביתה לאישה ולילדים, מה אתה נתקע פה?
*
* כאן היתה אמורה לבוא עוד שאלה על המשל והקיקיון אך מכיוון שכשהעברתי את השיעור הותקפתי מכל עבר והשאלה נסתרה מכל הכיוונים לא אעלה אותה פה... (אביה...)
|
![[RDF Data]](/fct/images/sw-rdf-blue.png)