고대 페르시아에는 아르타가 동등하게 사용되었다. 중기 이란어에서는 그 용어는 아르드 로 쓰였다. 낱말은 아샤 신, 진리 또는 진실의 실재(삼위) 또는 천재인 아메샤 스펜타의 적절한 이름이기도 하다. 더어린 아베스타에서는 이 모습은 보통 아샤 바히시타(최선의 진리)로 더많이 언급된다. 중기 페르시아시대에는 아샤와히스트 또는 아르드와히스트였다. 신 페르시아 시대에는 아르디베헤시트 또는 오르디베헤시트였다. 조로아스터 교의 최고의 문헌 가타에서 윤리적인 원리와 신과의 구분이 불가능하다. 분류:배화교
고대 페르시아에는 아르타가 동등하게 사용되었다. 중기 이란어에서는 그 용어는 아르드 로 쓰였다. 낱말은 아샤 신, 진리 또는 진실의 실재(삼위) 또는 천재인 아메샤 스펜타의 적절한 이름이기도 하다. 더어린 아베스타에서는 이 모습은 보통 아샤 바히시타(최선의 진리)로 더많이 언급된다. 중기 페르시아시대에는 아샤와히스트 또는 아르드와히스트였다. 신 페르시아 시대에는 아르디베헤시트 또는 오르디베헤시트였다. 조로아스터 교의 최고의 문헌 가타에서 윤리적인 원리와 신과의 구분이 불가능하다. 분류:배화교