| rdfs:comment
| - [תודה לאליהו ממן] במכות צפרדע, ערוב, ברד וארבה מסופר שפרעה ביקש ממשה להתפלל אל ה' ולבקש ממנו לבטל את המכה:
* אחרי מכת הברד אומר פרעה: " חטאתי הפעם, ה' הצדיק ואני ועמי הרשעים ". למה דווקא כאן פרעה מודה שה' צדיק? נראה לי] שבמכת הברד ה' הראה לפרעה את הגדולה המוסרית שלו: הוא לא רצה לפגוע באנשים, ואמר לו "שלח העז את כל מקנך... כל האדם והבהמה...", כדי שלא ייפגעו מהברד (וגם לנו ראוי ללמוד ממעשי ה' יתברך, וכאשר אנחנו מפגיזים יעדי מחבלים, ראוי להזהיר את האוכלוסיה מראש, כדי שתתפנה ולא תפגע).
* אחרי מכת הארבה אמר פרעה " ועתה שא נא חטאתי אך הפעם... " – זה דומה למה שביקש שאול משמואל (שמ"א טו) " ועתה שא נא את חטאתי ": ההבדל הוא ששאול חטא רק פעם אחת (גם בשמ"א יג 13 שמואל לא אומר לו "חטאת" אלא "נסכלת") ולכן הוא לא יכל להגיד " אך הפעם ".
|
| abstract
| - [תודה לאליהו ממן] במכות צפרדע, ערוב, ברד וארבה מסופר שפרעה ביקש ממשה להתפלל אל ה' ולבקש ממנו לבטל את המכה:
* אחרי מכת הברד אומר פרעה: " חטאתי הפעם, ה' הצדיק ואני ועמי הרשעים ". למה דווקא כאן פרעה מודה שה' צדיק? נראה לי] שבמכת הברד ה' הראה לפרעה את הגדולה המוסרית שלו: הוא לא רצה לפגוע באנשים, ואמר לו "שלח העז את כל מקנך... כל האדם והבהמה...", כדי שלא ייפגעו מהברד (וגם לנו ראוי ללמוד ממעשי ה' יתברך, וכאשר אנחנו מפגיזים יעדי מחבלים, ראוי להזהיר את האוכלוסיה מראש, כדי שתתפנה ולא תפגע).
* אחרי מכת הארבה אמר פרעה " ועתה שא נא חטאתי אך הפעם... " – זה דומה למה שביקש שאול משמואל (שמ"א טו) " ועתה שא נא את חטאתי ": ההבדל הוא ששאול חטא רק פעם אחת (גם בשמ"א יג 13 שמואל לא אומר לו "חטאת" אלא "נסכלת") ולכן הוא לא יכל להגיד " אך הפעם ". ...ואכן משה עשה כדבר פרעה:
* במכת הצפרדעים – הוא היה צריך לצעוק (" ויצעק משה אל ה' "), כי הצפרדעים קרקרו ועשו המון רעש והפריעו לו להתרכז בתפילה. (קורמן, בשם ר' אברהם ברוידה מטרנופול. אמנם, גם במרה (שמות טו) נאמר על משה ויצעק אל ה', וגם ברפידים (שמות יז) נאמר ויצעק משה אל ה') .
* במכת הברד משה פרש כפיו אל ה' (כלומר כלפי מעלה) – אולי זה בגלל שמכת הברד באה מלמעלה ( אמנם, גם בתפילת שלמה (מל"א ח) נאמר " ויפרוש כפיו השמים ") .
* במכות הערוב והארבה נאמר ויעתר אל ה' - השורש "עתר" מציין ריבוי; ואכן, היו הרבה ערוב והרבה ארבה שהיה צריך להתפלל עליהם... (אמנם, גם על יצחק (בראשית כו) נאמר ויעתר ל ה') .
|
![[RDF Data]](/fct/images/sw-rdf-blue.png)