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  • 공공
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  • 공공(共工)은 중국 신화에서 축융의 아들이며 뱀의 몸에 인간의 얼굴을 하였으며 불꽃같은 붉은 머리털을 가진 물의 신이였다. 소전은 황제 헌원의 아버지였다. 그는 공공이라고 불리기도 한다. 배달국 사와라 한웅 초기, 공손이라고 있었는데 짐승을 잘 기르지 못하여 헌구로 유배시켰다. 헌원의 무리들은 모두 그의 후손이다. 유웅국은 사와라 한웅이 다스리던 구려족의 한 구성원에 불과한 나라였다. 소전은 사와라 한웅의 명을 받고 강수(姜水)에서 병사들을 감독하는 직책에 있었다.
  • 공공(共工)은 중국 신화에서 축융의 아들이며 뱀의 몸에 인간의 얼굴을 하였으며 불꽃같은 붉은 머리털을 가진 물의 신이였다. 수신(水神) 공공은 염제의 후손인 화신(火神) 축융의 아들이다. 사람의 얼굴에 뱀의 몸이며 머리카락이 붉다. 전욱이 해, 달, 별들을 모조리 북쪽하늘에 묶어놓아 사람들이 고통스러워했다. 이에 불만을 품고 신하 상류와 부유, 전욱의 아들들, 전욱의 속신인 우강(禹强)까지 참가했다. 당장 승리할 수 없다는 사실에 화가난 공공이 하늘을 받치고 있던 부주산(不周山)을 받아버려 하늘에 고정시켜 놓았던 태양과 달, 별들이 다시 움직이게 되었다. 그때의 진동으로 동남쪽은 꺼져 바다가 되었다. 소전은 황제 헌원의 아버지였다. 그는 공공이라고 불리기도 한다. 배달국 사와라 한웅 초기, 공손이라고 있었는데 짐승을 잘 기르지 못하여 헌구로 유배시켰다. 헌원의 무리들은 모두 그의 후손이다. 유웅국은 사와라 한웅이 다스리던 구려족의 한 구성원에 불과한 나라였다. 소전은 사와라 한웅의 명을 받고 강수(姜水)에서 병사들을 감독하는 직책에 있었다.
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  • 공공(共工)은 중국 신화에서 축융의 아들이며 뱀의 몸에 인간의 얼굴을 하였으며 불꽃같은 붉은 머리털을 가진 물의 신이였다. 소전은 황제 헌원의 아버지였다. 그는 공공이라고 불리기도 한다. 배달국 사와라 한웅 초기, 공손이라고 있었는데 짐승을 잘 기르지 못하여 헌구로 유배시켰다. 헌원의 무리들은 모두 그의 후손이다. 유웅국은 사와라 한웅이 다스리던 구려족의 한 구성원에 불과한 나라였다. 소전은 사와라 한웅의 명을 받고 강수(姜水)에서 병사들을 감독하는 직책에 있었다.
  • 공공(共工)은 중국 신화에서 축융의 아들이며 뱀의 몸에 인간의 얼굴을 하였으며 불꽃같은 붉은 머리털을 가진 물의 신이였다. 수신(水神) 공공은 염제의 후손인 화신(火神) 축융의 아들이다. 사람의 얼굴에 뱀의 몸이며 머리카락이 붉다. 전욱이 해, 달, 별들을 모조리 북쪽하늘에 묶어놓아 사람들이 고통스러워했다. 이에 불만을 품고 신하 상류와 부유, 전욱의 아들들, 전욱의 속신인 우강(禹强)까지 참가했다. 당장 승리할 수 없다는 사실에 화가난 공공이 하늘을 받치고 있던 부주산(不周山)을 받아버려 하늘에 고정시켜 놓았던 태양과 달, 별들이 다시 움직이게 되었다. 그때의 진동으로 동남쪽은 꺼져 바다가 되었다. 소전은 황제 헌원의 아버지였다. 그는 공공이라고 불리기도 한다. 배달국 사와라 한웅 초기, 공손이라고 있었는데 짐승을 잘 기르지 못하여 헌구로 유배시켰다. 헌원의 무리들은 모두 그의 후손이다. 유웅국은 사와라 한웅이 다스리던 구려족의 한 구성원에 불과한 나라였다. 소전은 사와라 한웅의 명을 받고 강수(姜水)에서 병사들을 감독하는 직책에 있었다.
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