| Attributes | Values |
|---|
| rdfs:label
| |
| rdfs:comment
| - תגובה ל: חכמ שנכתבה ב13:30:40 29.07.2005 בלשון המקרא יש מילים רבות שמתארות כישרונות אינטלקטואליים שונים. אחת ממילים אלה היאחכמה . לדעתי, המשמעות הייחודית של ה"חכמה" היא - הכישרון לשמוע וללמוד, לדבר ללמד. פירוש זה מתאים לדברי רש"י על הפסוק (שמות לא3): ואמלא אתו רוח אלהים בחכמה ובתבונה ובדעת ובכל מלאכה: חכמה = מה שאדם שומע מאחרים ולמד; תבונה - מבין דבר מליבו מתוך דברים שלמד; דעת = רוח הקודש. בספר משלי,החכמים משתמשים בעיקר באיברי השמיעה והדיבור - אוזן, שפתיים, פה, לשון (בניגוד לנבונים - שמשתמשים בעיקר בלב); ע"ע חכמים, נבונים ואיברי גופם , שני פסוקים על מים עמוקים .
|
| dcterms:subject
| |
| dbkwik:resource/20JiKDt5K_tKz2tpfckXCw==
| - משלי ב6
- קהלת ב12
- קהלת א18
- קהלת ו8
- קהלת י10
- קהלת ז4
- קהלת ב16
- קהלת ז12
- קהלת י12
- משלי ח11
- קהלת ז10
- קהלת ט10
- שמות א10
- קהלת ב21
- משלי יג10
- קהלת ב15
- קהלת ט18
- משלי ז4
- משלי יג20
- קהלת ט1
- שמות ז11
- משלי ד11
- משלי יד6
- קהלת ח1
- קהלת ח5
- משלי י31
- משלי יא2
- משלי כא30
- משלי ח12
- משלי כ1
- קהלת יב9
- קהלת ז7
- קהלת ב13
- קהלת ח17
- קהלת ט13
- שמות לא3
- משלי לא26
- קהלת ט16
- קהלת ט17
- קהלת א16
- קהלת ז5
- קהלת ב9
- קהלת ז25
- משלי ה1
- משלי ט12
- קהלת ז16
- קהלת י1
- משלי יא30
- משלי כט15
- קהלת ב26
- קהלת ז23
- משלי ט9
- קהלת א13
- קהלת ח16
- קהלת יב11
- קהלת ז11
- קהלת ט15
- משלי י23
- קהלת ט11
- קהלת י2
- קהלת א17
- קהלת ב19
- קהלת ד13
- קהלת ב3
|
| dbkwik:resource/rJ03XNerlDZcEt9VSH3esw==
| - שבט ותוכחת יתן חכמה, ונער משלח מביש אמו
- ונתתי את לבי לדרוש ולתור בחכמה על כל אשר נעשה תחת השמים הוא ענין רע נתן אלהים לבני האדם לענות בו
- חכמה = מה שאדם שומע מאחרים ולמד; תבונה - מבין דבר מליבו מתוך דברים שלמד; דעת = רוח הקודש
- בקש לץ חכמה ואין, ודעת לנבון נקל
- אין חכמה ואין תבונה ואין עצה לנגד ה'
- אמר לחכמה אחתי את, ומדע לבינה תקרא
- טובה חכמה מכלי קרב וחוטא אחד יאבד טובה הרבה
- כי לאדם שטוב לפניו נתן חכמה ודעת ושמחה ולחוטא נתן ענין לאסוף ולכנוס לתת לטוב לפני האלהים גם זה הבל ורעות רוח
- כי את כל זה נתתי אל לבי ולבור את כל זה אשר הצדיקים והחכמים ועבדיהם ביד האלהים גם אהבה גם שנאה אין יודע האדם הכל לפניהם
- כי אין זכרון לחכם עם הכסיל לעולם בשכבר הימים הבאים הכל נשכח ואיך ימות החכם עם הכסיל
- פי צדיק ינוב חכמה , ולשון תהפכות תכרת
- גם זה ראיתי חכמה תחת השמש וגדולה היא אלי
- סבותי אני ולבי לדעת ולתור ובקש חכמה וחשבון ולדעת רשע כסל והסכלות הוללות
- כל אשר תמצא ידך לעשות בכחך עשה כי אין מעשה וחשבון ודעת וחכמה בשאול אשר אתה הלך שמה
- לץ היין המה שכר, וכל שגה בו לא יחכם
- כי בצל החכמה בצל הכסף ויתרון דעת החכמה תחיה בעליה
- אני חכמה שכנתי ערמה ודעת מזמות אמצא
- דברי חכמים בנחת נשמעים מזעקת מושל בכסילים
- בא זדון ויבא קלון, ואת צנועים חכמה
- אם חכמת חכמת לך, ולצת לבדך תשא
- טוב ילד מסכן וחכם ממלך זקן וכסיל אשר לא ידע להזהר עוד
- דברי פי חכם חן ושפתות כסיל תבלענו
- וגדלתי והוספתי מכל שהיה לפני בירושלם אף חכמתי עמדה לי
- כאשר נתתי את לבי לדעת חכמה ולראות את הענין אשר נעשה על הארץ כי גם ביום ובלילה שנה בעיניו איננו ראה
- זבובי מות יבאיש יביע שמן רוקח יקר מחכמה מכבוד סכלות מעט
- בדרך חכמה הרתיך, הדרכתיך במעגלי ישר
- כשחוק לכסיל עשות זמה, וחכמה לאיש תבונה
- שומר מצוה לא ידע דבר רע ועת ומשפט ידע לב חכם
- אם קהה הברזל והוא לא פנים קלקל וחילים יגבר ויתרון הכשיר חכמה
- כי מה יותר לחכם מן הכסיל מה לעני יודע להלך נגד החיים
- פרי צדיק עץ חיים, ולקח נפשות חכם
- כי יש אדם שעמלו בחכמה ובדעת ובכשרון ולאדם שלא עמל בו יתננו חלקו גם זה הבל ורעה רבה
|
![[RDF Data]](/fct/images/sw-rdf-blue.png)