abstract
| - Родился в бедной семье бывшего солдата. В 1780 стал архивистом-февдистом (юристом). Знакомство с идеями Руссо и Мабли (позднее Морелли) превращают Бабёфа в убеждённого сторонника общества «совершенного равенства», в котором отсутствует частная собственность. В 1785 Бабёф разработал план создания «коллективных ферм» вместо крупных земельных владений. Был активным участником революции в Пикардии. В 1790 за организацию движения против уплаты косвенных налогов Бабёф был заключён в парижскую тюрьму, откуда его освободили при содействии Ж. П. Марата. В последующие годы Бабёф выдвинул смелую аграрную программу — полная ликвидация феодальных прав без выкупа, уничтожение крупной земельной собственности, распределение в долгосрочную аренду конфискованного церковного имущества вместо распродажи, раздел общинных земель и, наконец, «аграрный закон», идею которого Бабёф сформулировал ранее в книге «Постоянный кадастр» (1789). В 1791 Бабёф, в связи с бегством Людовика XVI, выступил за установление республики. В 1793 работал секретарём продовольственной администрации Парижской Коммуны. Критиковал якобинский Конвент и Марата за недостаточное внимание к вопросу о «благосостоянии неимущего класса». Опыт якобинской диктатуры и деятельность по распределению продовольственных ресурсов столицы привели Бабёфа к мысли о практической возможности осуществления «общества совершенного равенства». В конце 1793—94 по ложному обвинению в подлоге Бабёф находился в заключении. Освобождённый ко времени 9 термидора, он через несколько недель становится убеждённым противником термидорианского Конвента, выступает против него в своей газете «Журналь де ла либерте де ла пресс» («Journal de la liberte de la presse»), переименованной вскоре в «Трибюн дю пёпль» («Le Tribun du peuple»). В феврале 1795 Бабёф вновь подвергся аресту. Освобождённый по амнистии (октябрь 1795), он возобновляет издание «Трибюн дю пёпль» и становится вместе с Ф. Буонарроти, О. А. Дарте, Ш. Жерменом и другим организатором и руководителем коммунистического движения «во имя равенства». Весной 1796 возглавляет «Тайную повстанческую директорию» и готовит народное выступление. В результате предательства одного из участников движения Гризеля все его руководители были арестованы. По приговору суда в Вандоме Бабёф был казнён. Идеи Бабёфа и его сторонников (бабувистов) являются предшественниками научного коммунизма. На основании опыта революции Бабёф пришёл к выводу о невозможности немедленного осуществления «чистой демократии» и необходимости установления временной революционной диктатуры в период перехода от старого общества к коммунистическому. Признание необходимости диктатуры явилось одной из важнейших черт наследия бабувизма. В случае успеха восстания Бабёф и его сторонники собирались реализовать план создания «национальной коммуны», которая должна была заменить частное хозяйство.
|