התראה : דין התראה שייך רק לחייבי מיתות ולחייבי מלקות , לא שייך בממונות. על העובר עבירה לאשר את שמיעת ההתראה , קבלת ההתראה ויותר מכך עליו להתיר עצמו למיתה ולומר במפורש: "על מנת כן אני עושה" . (ספר שופטים , הלכות סנהדרין) : אף אם אמר יודע אני שאסור ויודע אני מה העונש הצפוי לי, למרות זאת אם לא אמר "על מנת כן אני עושה" אין מענישים אותו לא בעונשי מיתה ולא בעונשי מלקות. לימוד התראה מהתורה הבסיס ללימוד הנושא הוא הגמרא בסנהדרין (דף מ', עמוד ב'). המעניין הוא שנושא עקרוני כהתראה לא נאמר במפורש בתורה! חז"ל לומדים את הצורך בהתראה מדרשות שונות ובמידה מסוימת ניתן לומר אף דחוקות.
התראה : דין התראה שייך רק לחייבי מיתות ולחייבי מלקות , לא שייך בממונות. על העובר עבירה לאשר את שמיעת ההתראה , קבלת ההתראה ויותר מכך עליו להתיר עצמו למיתה ולומר במפורש: "על מנת כן אני עושה" . (ספר שופטים , הלכות סנהדרין) : אף אם אמר יודע אני שאסור ויודע אני מה העונש הצפוי לי, למרות זאת אם לא אמר "על מנת כן אני עושה" אין מענישים אותו לא בעונשי מיתה ולא בעונשי מלקות. לימוד התראה מהתורה הבסיס ללימוד הנושא הוא הגמרא בסנהדרין (דף מ', עמוד ב'). המעניין הוא שנושא עקרוני כהתראה לא נאמר במפורש בתורה! חז"ל לומדים את הצורך בהתראה מדרשות שונות ובמידה מסוימת ניתן לומר אף דחוקות.