תגובה ל: אין - אין קשר לפרשה! הפירושים מוציאים פסוקים מהקשרם - יש לקרוא בזהירות רבה! שנכתבה ב01:54:20 24.02.2005 ביהושע ה 12 מסופר על חג-הפסח הראשון שחגגו בנ"י בארץ כנען: " ויעשו את הפסח בארבעה עשר יום לחודש... ויאכלו מעבור הארץ ממוחרת הפסח... וישבות המן ממחרת באוכלם מעבור הארץ, ולא היה עוד לבני ישראל מן... ", אם הכוונה היא, שבנ"י התחילו לאכול מעבור-הארץ ב16 בניסן (ממחרת הפסח) , אז ממחרת (כלומר ב17 בניסן) הפסיק המן לרדת מהשמיים. ( אמנם, יש אומרים ש"ממחרת הפסח" הכוונה ממחרת ה14 בניסן (כלומר 15 בניסן), ולפי זה המן הפסיק לרדת ב16 בניסן. אבל זה לא קשור למאמר זה) .
תגובה ל: אין - אין קשר לפרשה! הפירושים מוציאים פסוקים מהקשרם - יש לקרוא בזהירות רבה! שנכתבה ב01:54:20 24.02.2005 ביהושע ה 12 מסופר על חג-הפסח הראשון שחגגו בנ"י בארץ כנען: " ויעשו את הפסח בארבעה עשר יום לחודש... ויאכלו מעבור הארץ ממוחרת הפסח... וישבות המן ממחרת באוכלם מעבור הארץ, ולא היה עוד לבני ישראל מן... ", אם הכוונה היא, שבנ"י התחילו לאכול מעבור-הארץ ב16 בניסן (ממחרת הפסח) , אז ממחרת (כלומר ב17 בניסן) הפסיק המן לרדת מהשמיים. ( אמנם, יש אומרים ש"ממחרת הפסח" הכוונה ממחרת ה14 בניסן (כלומר 15 בניסן), ולפי זה המן הפסיק לרדת ב16 בניסן. אבל זה לא קשור למאמר זה) . לפסוק זה יש משמעות גם במגילת אסתר. מעיון בתאריכים במגילת אסתר ניתן לראות (פסוק ז2), שהמן נתלה ב17 בניסן. וזה בדיוק מה שכתוב – " וישבות המן ממחרת "...