מצוה מהתורה שכאשר ממירים בהמה בבהמה אחרת, תהיינה שתיהן קודש, שנאמר (ויקרא כז10): והיה הוא ותמורתו יהיה קדש. המצוה מחייבת כל אדם מישראל, בכל זמן, בכל מקום. רמב"ם מנה מצוה זו כמצוות עשה פז בספר המצוות, ופירט את הלכותיה בי"ד חזקה, הלכות תמורה, פרק א. בספר החינוך זוהי מצוה שנב.
מצוה מהתורה שכאשר ממירים בהמה בבהמה אחרת, תהיינה שתיהן קודש, שנאמר (ויקרא כז10): והיה הוא ותמורתו יהיה קדש. המצוה מחייבת כל אדם מישראל, בכל זמן, בכל מקום. רמב"ם מנה מצוה זו כמצוות עשה פז בספר המצוות, ופירט את הלכותיה בי"ד חזקה, הלכות תמורה, פרק א. בספר החינוך זוהי מצוה שנב.