| abstract
| - אם מישהו יציע לכם לקבל מיליון דולר בלי להתאמץ, מה תגידו? רוב האנשים בטח יגידו "איפה המילכוד (catch בלע"ז)?; מובן מאליו שאני רוצה להתעשר בלי להתאמץ, אם רק אפשר!" אבל החכם בספר משלי אמר אחרת; הוא ביקש מה' ( משלי ל8-9 ): " שוא ודבר כזב הרחק ממני: ראש ועשר אל תתן לי , הטריפני לחם חקי. פן אשבע וכחשתי, ואמרתי 'מי ה' ?' ופן אורש וגנבתי, ותפשתי שם אלהי ", כלומר, אני לא רוצה להיות עני, ולא רוצה להיות עשיר! מדוע הוא לא רוצה להיות עשיר? והרי במקומות אחרים בתנ"ך, למשל אצל אבותינו ומלכינו הצדיקים, העושר נחשב לברכה? מעבר לכך: הרצון האנושי הטבעי להתעשר מביא, לפעמים, תועלת רבה לאנושות: אנשים המעוניינים להתעשר, מנסים לחשוב על מכשיר או תרופה שישפרו את איכות חייהם של מיליוני אנשים, משקיעים זמן ומאמץ במימוש הרעיון, וכתוצאה מכך מרוויחים הרבה כסף, ובצדק! אז למה לא להיות עשיר? בהמשך נראה כמה תשובות לשאלה זו. תשובה אפשרית אחת מסתמכת על הביטוי מי ה', המופיע בפסוק זה. הביטוי מי ה'? מופיע בתנ"ך רק פעם אחת נוספת - בדברי פרעה מלך מצרים ( שמות ה ). אחרי שמשה ואהרן ביקשו ממנו בשם ה' שלח את עמי ויחוגו לי במדבר, הוא אמר : מי ה' אשר אשמע בקולו לשלח את ישראל? לא ידעתי את ה' וגם את ישראל לא אשלח!; פרעה - המשעבד הגדול - טען שאיננו יודע מי ה', ולכן לא ישחרר את עבדיו. לפי זה, ייתכן שהחכם בספר משלי התכוון לרמוז, שמי ששואף להתעשר - עלול להיות כפרעה; הוא עלול להגיד מי ה'? במטרה להצדיק את השיעבוד - לגרום לאחרים לעבוד בשבילו. (ומעניין שגם הפסוק הבא - פסוק 10 - מדבר על זכויות העבד ועל הגבלת זכויות האדון: אל תלשן עבד אל אדנו, פן יקללך ואשמת; פירוש ). האופנה האחרונה בתחום ההתעשרות היא השאיפה להתעשר על-חשבון אחרים. כפי שהדבר מנוסח בכמה מודעות שמציעות "הזדמנות עסקית / התעשרות מהירה" - "אל תעבוד בשביל אחרים - עשה שאחרים יעבדו בשבילך". החלק הראשון של המשפט הוא נכון - כל אדם צריך לשאוף להיות עצמאי ולעבוד בשביל עצמו ולא בשביל אחרים; הבעיה היא בחלק השני; הבעיה היא השאיפה להרוויח כסף בלי להתאמץ, על-חשבון עבודתם של אחרים. לפעמים מכנים גישה זו בשם "הכנסה פאסיבית", או אומרים ש"הכסף עובד בשבילך"; אך למעשה אין דבר כזה "הכנסה פאסיבית", וכסף לא באמת יכול לעבוד; כדי שתהיה הכנסה, מישהו צריך לעבוד; ואם מישהו נהנה מהכנסה בטוחה בלי לעבוד, המשמעות היא שיש אנשים אחרים שעובדים בלי להרוויח. הגישה של "לגרום לאחרים לעבוד בשבילך", לענ"ד, מנוגדת לרוח התורה. בתורה יש מצוות רבות, שמטרתן להגביל את השיעבוד של אדם אחד לאדם אחר, כגון: זכויות העבד העברי, זכויות הלווה, איסור ריבית, שחרור הקרקעות ביובל, ועוד ; התורה מגבילה באופן משמעותי את יכולתו של אדם אחד "לגרום לאחרים לעבוד בשבילו", גם לא באופן עקיף ע"י הלוואה בריבית. לכן, גם השאיפה להתעשר עלולה להיות מסוכנת. מובן, שלא כל אדם עשיר הוא משעבד, יש אנשים עשירים שהרוויחו את כספם בצדק; כפי שהדגשתי בהתחלה, השאיפה לעושר עשויה לפעמים להביא גם לתוצאות חיוביות; אך היא עלולה גם להפוך את האדם למשעבד. הבעיה היא לא בעושר כשלעצמו, אלא בשאיפה להתעשר בלי להתאמץ, ע"י שיעבוד של הזולת. מי שיכול להתגבר על שאיפה זו, ורוצה להיות עשיר כתוצאה מעבודה או מרעיון מקורי שתורם לאנושות - אשריו. אולם, מי שאינו יכול להתגבר על שאיפה זו, עדיף שיאמץ את בקשתו של החכם בספר משלי. עדיף שלא ישאף להתעשר, אלא רק להתפרנס מיגיע כפיו - הטריפני לחם חוקי, יגיע כפיך כי תאכל - אשריך וטוב לך. ע"ע:
* [ טוב להיות עני ]
* המלצות למשקיעים
* מי שמתעשר עלול לשכוח את ה' ולעבוד אלילים נשלח ל: saft@netvision.net.il, zomet@netvision.net.il, tora@tora.co.il, info@katif.net, nfc@nfc.co.il, opinions@y-i.co.il, info@medinayehudit.org.il, elizorrsegal@013.net, raphy@maale.org.il, zoharz1@zahav.net.il, editor@faz.co.il, editor@yeshanews.com, bemaagley_zedek@yahoo.com, main@makorrishon.co.il, hazofe@zahav.net.il, , yakov@e-mago.co.il, 025022848@fax.tc (הפקס הוא של "מעט מן האור")
|
![[RDF Data]](/fct/images/sw-rdf-blue.png)