저송(沮誦)은 창힐과 같은 시대 사람으로 혹은 축송(祝誦)이라고도 하며 황제의 우사(右史)였다. 역사의 기록에 의하면 문자는 창힐과 저송이 공동으로 창조했다. 사(史)의 기원에 대해서는 황제(黃帝) 때 창힐(倉.) 저송(沮誦) 등두 사람의 사관이 있었다. 중국에는 전설의 시대인 황제 때부터 공갑·창힐·저송 등의 사관이있었다. 공갑 등의 실존 여부는 후세인의 구전에 의한 것이다. 문자창조설은 복희, 주양, 창힐, 저송 등의 창제설이 있는데 그 중에서 창힐의 창제설이 가장 널리 알려져 있다. 한자를 발명한 사람은 황제(黃帝)시대의 저송(沮誦)·창힐 두 사람이다. 그들은 땅 위에 새 발톱의 모양이 찍힌 것을 보고 글자의 아이디어를 얻었다. 분류:하나라 분류:문자 발명자
저송(沮誦)은 창힐과 같은 시대 사람으로 혹은 축송(祝誦)이라고도 하며 황제의 우사(右史)였다. 역사의 기록에 의하면 문자는 창힐과 저송이 공동으로 창조했다. 사(史)의 기원에 대해서는 황제(黃帝) 때 창힐(倉.) 저송(沮誦) 등두 사람의 사관이 있었다. 중국에는 전설의 시대인 황제 때부터 공갑·창힐·저송 등의 사관이있었다. 공갑 등의 실존 여부는 후세인의 구전에 의한 것이다. 문자창조설은 복희, 주양, 창힐, 저송 등의 창제설이 있는데 그 중에서 창힐의 창제설이 가장 널리 알려져 있다. 한자를 발명한 사람은 황제(黃帝)시대의 저송(沮誦)·창힐 두 사람이다. 그들은 땅 위에 새 발톱의 모양이 찍힌 것을 보고 글자의 아이디어를 얻었다. 분류:하나라 분류:문자 발명자