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| - "La psicología tal como la ve el conductista", (en inglés Psychology as the Behaviorist Views it) y a veces llamado "El Manifiesto conductista", es un artículo publicado en 1913 por John B. Watson en el Psychological Review, 20, páginas 158-177. En este artículo, Watson describió las características principales de su nueva filosofía de la psicología, llamada "conductismo". A la psicología conductista la ve como una rama experimental puramente objetiva de la ciencia natural. Su objetivo teórico es la predicción y control de la conducta. La introspección no forma parte esencial de sus métodos, ni el valor científico de los datos depende de la prontitud con que se prestan a interpretación en términos de conciencia. El conductista, en sus esfuerzos por obtener un esquema unitario de la respuesta animal, no reconoce ninguna línea divisoria entre el hombre y la bestia. El comportamiento del hombre, con todo su refinamiento y complejidad, constituye sólo una parte del esquema total de la investigación conductista. En 1913, Watson vió el reflejo condicionado de Pávlov principalmente como un mecanismo fisiológico control de las secreciones glandulares. Ya había rechazado la "ley del efecto" de Edward L. Thorndike, debido a lo que Watson creía que eran innecesarios elementos subjetivos. No fue sino en 1916 cuando Watson pudo conocer el significado más general de la formulación de Pavlov y hacer de él el tema de su discurso presidencial ante la Asociación Americana de Psicología. El artículo también destaca por su fuerte defensa del status científico objetivo de la psicología aplicada, que en ese momento se consideraba muy inferior a la psicología estructuralista experimental establecida. Watson puso énfasis en el comportamiento externo de las personas y sus reacciones en situaciones dadas, más que en el estado interno o mental de esas personas. En su opinión, el análisis de los comportamientos y reacciones era el único método objetivo. Esta perspectiva, combinada con las ideas complementarias de determinismo, continuismo evolutivo, y empirismo ha contribuido a lo que hoy se llama conductismo radical. Afirmó que antes de Wilhelm Wundt no había psicología, y que después de Wundt había confusión y anarquía. El conductismo de Watson rechazó el estudio de la conciencia. Estaba convencido de que no podía ser estudiada, y que los intentos anteriores para hacerlo sólo habían impedido el avance de las teorías psicológicas. Consideró que la introspección era defectuosa y nada más que fuente de problemas. Impulsó que la psicología dejara de considerarse la ciencia de la "mente", afirmando que la psicología debe centrarse en el "comportamiento" de la persona, no en su conciencia.
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